大伊玛目保证会支持那些与世界各地宗教领导人及爱好美善者一起缔造和平的努力，「迈向实现和平、普世友爱和感同身受，铲除仇恨、冲突与战争的一切因素」。

教宗表明，神慰“首先是着眼于希望，向未来伸展，让我们起步行走，去实现此前一直被推迟的事物”。

萨科枢机援引尼尼微的依撒科（公元七世纪）的话说，因着悔改“我们在受洗后因生活懒惰所丢失的恩宠，通过心灵的辨别实现的悔改在我们内更新了。没有悔改的人，也就无法获得即将到来的真福”。

要实现以上说的，我们就必须随时准备好迎接他，在我们的心里、在我们的家中和城市内为他留下空间。但愿我们不会庆祝圣诞节而忘记圣诞节的主角正是他！

教宗解释说，耶稣在约旦河受洗是他在十字架上受血的洗礼的预兆，是救主实现救赎人类全部圣事性活动的征兆。教宗于是谈了基督的洗礼与我们的洗礼间的密切关系。

接着，教宗指着普世博爱运动而说，这个组织以被钉十字架和被遗弃的耶稣为其灵修的中心，这强调了它在各种社会与文化场所实现的神恩与为合一的服务。这些场所包括了大公性对话、宗教间协谈、以及经济上的对话。

贯彻落实科学发展观，实现经济社会又好又快发展，是全社会的共同责任，需要各个方面共同努力。对此，宗教工作干部深感责任重大，宗教界人士也是责无旁贷。

然后也有地方一级的合作：例如，在我探访的天主教堂口中，除了有不幸存在的困难局面，也是由于彼此之间缺乏了解造成的，我却常看到合作的经验…问：许多人问教宗同阿莱西奥二世宗主教间的会晤何时实现。

妻子生前的慈眉善目，音容笑貌，不论白天还是黑夜，总在自他的脑海中浮现，挥之不去，他睡不着、吃不下，他说："我和妻子一生相亲相爱，同甘共苦，从来没有红过脸儿，可是，妻子生前经常和他念叨的让他信天主、信真神的愿望，没能实现

他不断教导年轻人要从政治、宗教、文化、工作能力、身心健康五个方面不断提升自己的素养，他提出了要建立“五型四化”的教会，即建立圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型，净化、美化、圣化、善化的教会，以实现奉献自己