它是一种颠倒过来的逻辑，一种革命的观点。艺术蒙召参与这种革命。世界需要先知性的艺术家、有勇气的知识分子、文化的创造者。愿你们受真福的福音引导，使你们的艺术成为一个新世界的宣报。

正如依撒意亚说：妇女岂能忘掉自己的乳婴，初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你。我已把你刻在手掌上。

苦路第六处是一名妇女为耶稣抹面。孩童在日常生活中也会遇到艰难或痛苦的时刻，也需要别人的安慰。比方说，一名孩童渴望在某场重要的足球赛中大显身手，却输掉了比赛。

患血漏病的妇女触摸了耶稣的衣边，重返健康，因为她的信德救了她（参玛9:22）。客纳罕妇女叩拜耶稣，请求主的治愈，也因此获得了称赞和俯允：“妇人，你的信德真大，就如你所愿望的，给你成就吧！”

有一次弥撒读经，一段圣咏，“使那不孕的妇女坐镇家中，成为多子的母亲，快乐无穷。”我当时几乎要笑出来，不孕的妇女如何成为多子的母亲快乐无穷？想想内心也开始了变化，信德我从来都有，但我对祂有话说。

我们已经从福音中听到了主耶稣在墓地显现给妇女们、在家里显现给宗徒们、在路上显现给沮丧的门徒们等等，今天，我们听到了主耶稣在门徒的工作失败时，显现给了他们。

我们每个人都从不同的观点来看世界，我们平等地参与宇宙竞赛。为此，要在所有重要事务上进行磋商，这样，才会既有效率，又正确。

这种观点使人认为，世界就是一个受苦的地方，人生在世就是要过苦日子，现在的苦痛越大，将来的福乐也越大。这种观念无法使人认识到我们每天生活和工作的价值与意义，因而不会努力建设美好的世界。

每个家庭几乎都没有什么建设，住着祖宗传下来的几间老屋，邻里之间矮墙相隔，妇女们趴在墙头上交流亦可谓当时农村一景。

最近几星期，布里斯班和悉尼都有清真寺遭到破坏、涂鸦；珀斯一名穆斯林妇女购物期间受到辱骂、头巾被人揪下来。另外还有一名女人和我联系说，她丈夫是锡克人，裹着包头，非常喜爱澳大利亚的传统业余消遣草地滚球。