信德网讯春节将近，兰州教区武威松树堂区不忘孤寡老人及贫困家庭，于1月27日，在本堂韩神父的的带领下，修士、修女、会长及安老服务小组8人，探望了堂区内的贫困家庭及孤寡老人，并送上挂面、大米及慰问金。

当馆方为小堂安装新的温度控制系统时，感应器无论如何将会被拆除。　　他续说，保安措施非常严密，以致枢机们在投票期间似乎好像不会获准使用博物馆洗手间。「有关方面已作出与以往有别的决定。

其中一个人很有钱，在死后他的家人用许多钱给他献弥撒；而另一个人家里穷，死后没有人献弥撒。那么，请问哪个灵魂会先出炼狱？

「管家的观念，也就是个人或集体对天赐恩典负起责任的观念，乃是社会、经济和环境可持续发展的重要出发点」。然而，我们曾经「追求利润最大化，把后果推给后代来承担」。

据本社综合台中教区网站http://www.catholic-tc.org.tw/报道，二O一一年四月十六日至二O一二年八月三十一日，台湾台中教区成立五十周年金庆活动将隆重举行。

2012年，我堂区共索阅“信德”138份，其中个人索阅123份，堂区索阅15份，每逢主日，到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导

主教建议：「如果住宿附近有教堂，那可以用作祈祷的地方。」　　最新的牧函写道：「基督徒东道主，在当地教友的帮助及堂区神父的共识下，将负责确保教堂在必要的时间开放，并邀请客人到那里进行默观和默想。」　　

教宗说，妥协是眼下文化背景的典型现象：“享乐主义和相对主义的思想观念企图把天主从生命的视野中除去，这种思想对获得明确的参照价值没有帮助，不能帮助分辨善与恶及对罪恶有正确的认识。

美国《纽约时报》网站4月7日发表题为《美国的天主教学校网罗中国的年轻人，还有他们的钱》一文。文章称越来越多有钱的中国家长把子女送到美国的教会学校读书，这些家长中不少是地产大亨，甚至政府官员。

天主是光，至于这道圣光穿透匝凯有多深，我们无从知道，但从匝凯下树之后的表现，可以想象，在圣神的恩宠光照下，他一下挣脱了时间与空间的束缚，顺着这株桑树之冠的天梯走进了天国。