讲道方面总是结合生活，贴合实际，打动人心，让教友们深受裨益。张成琢会长：张神父很实在，与人和睦相处，传教尽心尽力，建堂全力以赴。我们这村盖教堂时，资金短缺，老神父自己四处奔波求援，跑遍了大小城镇。

执事的肖似基督，司铎的与主亲密结合，不是已经在那一刻就选择了这唯一的道路——耶稣的贫穷与谦卑的生活吗？怎么许诺了，就又忘记了呢？

在《金鲁贤主教改变我人生的二件事》一文中，胡玛窦主教曾以中外政教各方对自己1992年在佘山修院10周年院庆上的发言内容，并结合当前中国教会的特殊情况，他以信德的眼光指出：上个世纪八十年代中期，中国教会暨佘山修院的首批

他们把自己在心理学与神学上的渊博知识结合在一起，并融汇入爱主爱人的基督精神中，以此来带领他人踏入各人的灵修旅程。

司铎与基督结合在一起，去体认天父的旨意，去为托付给自己的羊群献身，必然获致生活的统一与协调。至于热心善工和礼仪的外表，固然有用，却不足以达到这种生活。

他说：“很多时候我都不知道她为什么发脾气，经常跟我冷战很长时间，我特别受影响，实在痛苦不堪的时候，就在卫生间里偷着哭一会儿，但在我生命的词典里就没有‘离婚’二字，因为我始终坚信，天主结合的人不可拆散。

台湾清泉天主堂内的原住民民间艺术壁画教堂不是很大，但装饰得很漂亮，是一座可容纳三百人左右的圣堂，教堂两面的墙壁上，绘画了一些原住民的民间艺术壁画，看来是结合了梵二的教会本地化的精神。

这次座谈我们一方面要认识到基督教有好多传教方法值得我们学习，但另一方面也不要一味地、盲目地人云亦云，而要结合各地教会的情况和需要，学习那些有益福传的经验，扬长避短，发展教会。第三，是“信德”的关系。

由于曲调与汉语的发音结合紧密，易学易唱，且融合了中国传统圣乐和近代教会音乐曲风，一经在弥撒中咏唱，就受到了神长教友们的接受和肯定。在我们那里，上至90岁的老人，下至两三岁的儿童都能唱得朗朗上口。

这些弥撒，把传统的及新的元素和谐地结合在一起。许多取自教会最古老传统的祷词，且常见于罗马弥撒经书的不同版本中者，完全保持不变。而某些祷词，为了适应现代的环境和需要，则予以改编。