当许多人把这时髦的语言作为口头禅，形式主义的色彩不知不觉地进入，口中一个劲的感谢却未必心中装着天主。这情感处理不当，很可能会发展为信仰的极端之一———“过分依赖型”。　　

引导贤士们的异星的光是“基督之光开始照耀人类…不同语言，不同文化的民族”的标志。他还解释说："是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。

她们克服语言、文化及法令等障碍，在台湾服务50年岁月中，有47位来自香港、欧洲、越南及韩国等地修女，分别在桃园设立圣保禄医院，在花莲从事原住民妇女及儿童服务，在台北教廷驻华大使馆任管家，在高雄及泰山设立女生宿舍

虽然垃圾箱就在身边；各人自扫门前雪的心态依然很浓，清扫自家院落楼道时一寸也不会越界，生怕自己吃亏受累，甚至还会将枯枝败叶泥土推到别人门侧；夜深人静之时，自己那震耳欲聋的音响依然反复播放，不管邻居有何感受；依然是语言粗俗

早在17世纪中叶之前，位于西班牙广场的历史性宫殿，现为圣座福音传播部的办公地，就已经接纳了来自传教区的学生，他们居住在这里，并以拉丁语上课，虽然语言和文化背景各不相同，但在信仰上却保持一致。

此外，陈立亚姊妹特意为活动创作了诗歌，诗中以真挚的语言概括了德兰善会成员们平日走访慰问、帮扶济困的点滴善举，字里行间满含对善与爱的执着追求，引发了全体成员的强烈共鸣。

1999年7月18日，赴爱尔兰国际语言中心和比利时天主教鲁汶大学深造。2004年11月学成归国后，继续在中国天主教神哲学院工作。2006年2月被任命为天主教太原教区副主教，同时兼任太原总堂主任司铎。

一本圣经翻译成了几百种语言，教化了亿万子民，为什么我们教区的神父不能被教化，而会在弟子规的教化中痛哭忏悔呢？这不能不说是宗教教育的失败，应该引起教会上层的关注和反思。

从安徽调来的耶稣会传教士F·佩林成为教学研究负责人，他给学院筹集了许多教学设备，用以将中国经典著作译为西方语言，将西语教材译成中文。

每天都有来自世界各地，不同种族、肤色、语言、文化的朝圣团在耶路撒冷朝圣，以他们嘹亮的歌声赞美同一的天主。在圣地显示出普世教会的临现和缩影，大家分享着同一的信仰，以不同的语言为世界不同的需要而祈祷。