这台大钟的钟面实际分别安装在南、北、西三面，人们在远处不但能够看到时刻，每逢正点，还可以清晰地听到打点报时的钟声。

献县南单桥村的一位老年教友，至今尚珍藏有杨天牧神父送给他的一挂念珠。1937年，杨神父任献县教区主教府院长，经理主教府庶务。在任期间，競競业业，不辞辛劳，襄助主教治理教区，为教区的发展贡献良多。

请垂顾北非国家的人民，他们饱受分裂、失业和经济不平等的蹂躏；并请减轻苏丹及南苏丹如此众多的弟兄姊妹所遭受的内战痛苦。

呼吁昨天，我听到了来自于南高加索的NagornoKarabakh令人不安的消息，本已危急的人道主义局势现在因为更多的武装冲突而更加恶化。

北接济南泉城，南临孔府，西有圣母山，是集朝圣、旅游于一体的黄金路线。堂区管辖有莱芜市、新泰市、泰山区、岱岳区、宁阳县近3万平方公里的8000多名教友，教堂7座、活动点20多处、祈祷点50多个。

温洲教区叫“一带一”福传，北京南堂叫“1十1”福传，效果都很好，是值得推广的成功经验。

1942年，最早的韩国籍本堂神父被委任，最早的韩国籍主教卢基南德就职仪式就是在这里举行的。20世纪70-80年代，明洞教堂一直担负着促进韩国社会的人权伸张和民主化的角色。

随着审判官手中一份份判决书的翻动，已有几个人被押到二道沟执行枪决。王正爱正在闭目念经，只听念到他的名字，判决有期徒刑八年！。他没想到是这样，当即对审判官说：我不服！

自此，每逢主日天，他就带着母亲穿过很深的泥沟，去离家很远的教堂参与弥撒，并在教堂教大家唱歌（父亲极富音乐天赋）。而且除了主日，每天都会在家与母亲一起热心祈祷，遇事完全信靠耶稣，并以信仰的眼光看待人事。

当时部队驻扎在山西洞儿沟，这里是一个大堂口，有神父时梁志忠偶尔也会去教堂参与弥撒，但只流于形式。解放后，五六年未回老家的梁志忠向领导请假探家，谁料这一回家，就再也没有返回部队。