400年后的今日，灵医会会士们仍秉持着仁爱与牺牲的精神从异乡来台传爱60年，始终遵循耶稣所赋予他们的使命——你们去医治病人，宣讲福音（路10，9）。

我们必须明确：祈祷并不是命令天主成就我们自己的意愿，而是在明认自己的卑微懦弱无能有限的状态中，请求天主伸手援助我们，好使自己能够排除外界的香风毒雾及各种形式的干扰，更进一步亲近天主，常能获得来自天上的智慧力量

省则表明内心收敛和以信赖之情祈祷和省思，持有和解相遇的心愿，好能为自己及我们所属的团体结出美好的果实。

教宗首先指出，「在教会使命中，如果没有察觉并承认圣神当下的有效行动，那么，再怎么精准明确、深思熟虑的传教话语，都会变成『人性智慧的高谈阔论』，用以光荣自己或者除去及隐藏自己内心的贫瘠」。

本身是北京大学哲学系教授的杨适又说，在二零零一年及零三年的首两届研讨会上，该会成员曾与天主教和基督教学者进行交流。

基督本身的存在已经是天主对世界的降福，愿他的降福广及我们每个人！”。这个世界有许多噪音，有许多迷失，所以需要默默地朝拜隐藏在面饼形下的耶稣。朝拜圣体中的耶稣是什么意思呢？

关于路线，隆巴尔迪神父说：「从地理方位上看来，古巴和墨西哥为罗马是在同一个方向，因此同时对这两个国家进行一次宗徒访问是合理的，其他国家的邀请则需要筹备更长程及更复杂的行程。

会议的总结报告表示：「你们被召叫在世界各地的机场实现教会的使命，也就是引领人与天主相遇。」

九月二十六日的主教团秘书长陈科神父主讲教宗本笃十六世宗座手谕《信德之门》；十月二十三日主题为基督凝聚我们聆听，以圣言滋养我们，成为一个感恩的团体；十一月二十八日的主题为基督凝聚我们得到生命之粮的滋养，强固我们接受承担使命

米勒总主教提到亚巴郎，强调以色列的历史是从受到诱惑朝拜偶像走向信从天主及天主为他们完成的许诺，这一连续的过程。他也指出了信德的问题与爱密不可分。