他们被迫接受低薪工作，被剥夺个人发展和专业成长的实际愿景”。教宗质问道：“怎么可能今天世界上还有人死于饥饿，遭受剥削，注定不识字，缺乏基本医疗照护，找不到容身之地？”

初学院的培育旨在使她们在初学院期间获得与基督相遇的个人性经验，感受信仰之家与圣召之家的温暖，为后期的修会生活打下坚实的基础。

同时，耶稣建议休息，这不是逃避世界，退缩在个人的利益中，相反，他来到迷失的群众前，对他们很是同情。

答：亚巴郎看到三个人站在对面，象征天主的显现（圣传中常解释为天主与两位天使）。问：亚巴郎是怎样接待这三位来客的？答：他热情地迎接他们，俯伏在地，邀请他们休息、洗脚，并准备了食物款待他们。

名人胡适曾经说过：谋个人灵魂的超度，希冀天堂的快乐，那都是自私自利的宗教。尽力于社会，谋人群的幸福，那才是真宗教。

主教眼睁睁地看着好几个人爬上楼，切断绳子，卸下大钟，当钟触到地面时，发出巨大的声响，震得地面都颤抖起来。

白拉奇主张人不受原罪的影响，只靠自己个人的努力，不必借助天主的圣宠，便可以得救。奥斯定以他个人皈依的亲身体验，强调没有天主圣宠的帮助，人无法得救。

我们都知道，物质在个人生活中是不可缺少的，而天主创造一切也都是为人准备的。只是希望司铎能在自己的生活上，自我舍弃，自我节制，在简朴友爱的生活中为人们树立榜样。

今天很多人都在呼喊这是一个信仰缺失的时代，因为看到有各样不法的事情、道德的倒塌、人性的腐败，还有个人生活的迷茫和混乱，但大多数人在这些问题上只能感到无奈。

方式是这样的：1.至少3个人以上齐心协力为固定的意向按照固定的经文连续做33天祈祷；2.祈祷有3-9个祈祷意向，大家可以提出祈祷意向，一起为这些意向祈祷；3.大家在不同的地点同一时间进行祈祷，即下午3点和晚上