我们所有的人都受召去参与基督的使命，把分散的人类聚集起来，并使人类与天主和好。

郑州教区的刘江东神父也表达了类似的看法。为此，我们采访进德公益赈灾部的冯立红女士。据冯立红介绍，雪灾发生后，进德公益已立即同贵州、湖北、湖南和安徽等灾区联系。

然而，许多人都会有类似的经验，即使自己是教友，到有些城市的圣堂去，也常常吃闭门羹，甚至被冷眼冷语对待！如果是非教友，我们可以想象一下，他们的心情会有多么失望！

配位祭祀用少牢，即只用一只羊和一只猪，其他谷类及鱼肉酱类也相应减少。领祭及各参与祭祀人员皆上香，并行一躬二跪六叩头之礼。

思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

王守礼神父和裴德思神父相继担任当时的院长。遍及212个偏远乡村的400多名中国神父和传教士，以及相同数量的修女服务于600多个传教站。他们照顾在当地小区的伤病者，病情严重的则被转送到绥远医院。

他们一定思想过基督用比喻反复讲的那些话，就是他必须去耶路撒冷受死，然后复活。基督一再说自己必须到耶路撒冷受死，然后复活，当时的人们一定以为耶稣是在说寓言。

这样的好事，王学美立时拍手叫好，于是二人一起找到了本堂庞神父共同商议此事，很快在西堂成立了鲍思高青年小组，将近20位成员，每个月有两次活动，服务教堂、学习圣经，帮忙贫困的人，参加音乐会，邀请神父讲灵修等等

有人说，饱暖之后思淫欲，离婚率上升是发达国家的发达病，是物质生活水平提高后，必然出现的社会现象。　　

然后就是穿插第二节布道又开始了，这次是由教友李瑞思宣讲，主要宣讲了天主在天受光荣，主爱的人在世享平安的主题。她那真情感人的话语的分享使人感到基督对人类的深情大爱，大家都聚精会神的听着。