这座桥将天父的永恒和人的时间连接起来。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月21日，在教宗方济各的临在下，于梵蒂冈救主之母小堂主持了今年将临期的第三场默想。坎塔拉梅萨神父说：耶稣基督是生活的天主。

今天，天主教徒觉得自己是义人，因为他们属于这样一个协会，或因为他们每个主日都去参加弥撒，觉得自己高人一等。那些寻求外在形式的人，从来不认为自己是罪人。如果你对他们说，‘你也是罪人！

阅读圣经，人们会遇到圣言和天主的工程，也认识埃及、巴比伦、叙利亚的智慧，认识加纳人民和沙漠人民的智慧、希腊思想的智慧。

而人则更喜欢精打细算，从而让自己的良心平安而已。重重困难之中，圣地的教会仍然举行了圣保禄年的庆祝活动。

人类是不同于其他动物的高级动物，人除了需要衣食住行等物质保障外，还有一个精神需求：爱。后者的需求一点也不轻于前者的需求。很多人生活在贫困线上，但过得很快乐，为什么？他们的生活中有爱。

一日，听一位老教友回忆说：“XX神父在时进堂的人最多了，人们都哗哗地进堂，他离开这里之后，人便渐渐少起来了。”乍一听这话，觉得这个神父挺成功的。

我的感觉和上次不大相同，感到人并没有那么坏，山下有一部分人确实很好，但还是坏人很多。你还得继续修行！啊……那人惊叹，难道自己的表达有何不妥之处？可，这真是自己的感受啊！

他向狱警表达感激之情；鼓励监狱牧灵指导神师和义工前行；邀请服刑人不要失去勇气。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月14日在圣伯多禄广场接见了意大利监狱警察、牧灵指导神师和行政人员。

换言之，「虽然科技蓬勃发展，人的责任感和价值观却没有随之成长」。因此，尤尔科维奇总主教重复教宗方济各的话，强调「所谓的科技进步要是变成公益的敌人，就会导致不幸的退化，回到弱肉强食的野蛮作法」。

迈荣格解释说：「过去，加罗人崇敬大自然；之后天主教传教士来到，向他们宣讲天主的讯息。现在，几乎全部人都是基督徒。我们想记住他们以这个博物馆给予贡献。」