当她回家后，又清醒了，开始寻找念珠，又多活几个月。

堂区假若活不出福传所特有的灵性活力，便会陷入画地自限和墨守成规的危险，只提出一些或许只适合一小撮人的空洞经验，却已毫无福传味道和传教力量。

因此，我信就意味着活生生的生命在宣认那些不可见的事物也不是不真实的，恰恰相反，那不可见的实在倒代表真正的现实，这种现实能支持所有现实并使其成为可能。

八、教书体验和所得吕神父说：教书就和做家具一样，一定要有自己的东西，创造出自己的品牌，这样才能发展得更好，同样教书要有自己的一套系统，才能把课讲活，吸引学生，让他们学到更多的东西。

苏格拉底云：未经审视的生命不值得活（《申辩》）。当今社会现实已经到了我们每个人必须审视我们生命的时候了。既然人是社会/关系性动物，我们就从法律，道德良心，和信仰的角度来审视我们的人生的价值和意义。

樽俎优贤咨启活，载赓既醉咏盈成。樽盛酒酒具，俎为盛肉食具，以酒肉优待贤明大臣。赓指诗辞歌诵唱合。译文如下：清明的朝野，遇到了清明节。万国欢心啊，乐享太平。斟酒盛肉啊，优待贤臣，咨询治国之道。

白天觉得可能活不到晚上，夜里担心挨不到黎明。那份深深的孤独、那份深深的无助，导致了一份巨大的恐惧，这一切只能逼着我投靠天主，向他投降。

自己的福音就是自己对天主活生生的经验。每个人所经验到的天主的慈爱，既是他个人信仰必须的一部分，也可以帮助他人认识天主的爱。的确，所有人都生活在天主的爱中，都能经验到天主的爱。

让我们这些传播福音者，保持那份天主圣神给我们的喜悦、那份热忱，世界再怎么变天主的法律一笔一划也不会变，为何我们就不能像古人那样把那份禅的领悟中积极入世的生活状态活出来，不要只传天主教道理，而是把那份在天主内的爱的领悟

他不再为自己而活，只看天主的心意。就如圣保禄宗徒所说：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督都看作是损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝，为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”