（雅2：14-16）

匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。自从那时起，直到玛加伯时代，匝多克家族一向承袭大司祭的职务，当然也是社会上的势力人物。

便玫瑰经的现时结构，却是在十五世纪末真福雅兰所完成的。就是默想五端或十五端奥迹，每端由十遍圣母经组成。

雅云：‘维此文王，小心翼翼，昭事上帝。’易曰：‘帝出乎震。’夫帝也者，非天之谓，苍天者抱八方，何能出于一乎？礼云：‘五者备当，上帝其飨。’又云：‘天子亲耕，粢盛柜鬯，以事上帝。’

“为堂区做实事”，去看看被装点的教堂吧，虽旧却美，虽土却雅，虽窄小却明亮……教友们还热切地盼望着建设新的圣堂，并为此而准备着。

十分之一要归于雅威。”（肋未纪27：30）。对于今天的我们来说，这条法律，虽然我们不照颁奉行了，但我们也应尽自己的力量向教会奉献。天主看我们的内心。

圣雅各伯宗徒说：你们应按圣言来实行（雅一22）。

（雅2：15-16）我们必须用实际的经济、物资、服务，把自己拥有的幸福传给别人，努力争取练习割舍自己的福，付出自己的爱，牺牲自己的享受；用欢笑安慰悲痛者，冲淡哭泣者的哀伤；用热情，让受冷待的心灵得到温暖

圣雅各伯对剥削劳工的富人说：「看，工人们收割了你们的庄田，你们却扣留他们的工资，这工资喊冤，收割工人的呼声，已进入万军上主的耳中」（雅五4）。

公开接见活动结束时，教宗特别问候了上周遭受飓风袭击的海地的朝圣者、在白冷城耶稣诞生大殿内从事修复工作的员工和圣地守护人助理多布罗米尔·雅什扎尔（DobromirJasztal）神父，以及参加基督徒广播电台欧洲会议的人士