（玛十三43）2.我们行善不要厌倦基督的复活，以永生的「极大希望」在我们的时代种下救恩的种子，使得人在现世也充满了期盼（参阅：本笃十六世《在希望中得救》，3、7）。

借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象，祂向他们启示了自己默西亚的使命。祂通过自己的言语和生活方式，准备好他们去继承祂的救赎工程。

天堂上的人已经获得了的圆满的救恩，不需要我们的帮助了，然而，这些圣人圣女们却一直在帮助我们世界上和炼狱中的人，为我们祈祷；炼狱里的人虽然不能自救，却可以为我们世界上继续和罪恶战斗的人祈祷天主的恩宠。

莫龙（信仰通讯社）—阿根廷莫龙教区主教豪尔格·瓦兹吉斯蒙席发表声明，沉痛哀悼日前被杀的八十岁堂区教友恩内斯特·卡瓦扎。生前，卡瓦扎积极活跃在圣女莫尼加堂的堂区生活中。

暴风雨让人看穿所有「包装外表」、却忘记滋养我们人民灵魂的意图，以及用看似「具有救恩力量」的习惯来麻痺人心的各种企图。

小区有位叫秀梅的大嫂，吃斋念佛，菩萨心肠，不忍小猫被活活饿死，见我在院里看别人玩牌，便央求我一起救猫下来，我欣然答应。从物业打听好哪个单元能上楼顶，一行人便带上她准备好的碎肉、水、布袋、绳子前往营救。

当时，她只顾呼喊圣母救她，别的什么都没想。她对我们说：“要好好恭敬天主，抓紧时间救灵魂，如果等到天主收你灵魂时就晚了。”

其实我们不难找出原因：除受“为恭敬天主救自己灵魂”的传统观念束缚外，用通俗语言表达：我们慢就慢在方法偏重于“单腿独跳”上，人家快就快在“双腿迅跑”上。

这些外文珍本文献是研究世界文化，以及中西文化交流史的珍贵资料，一直受到世界的关注。这些即将展出的文献具有较高的版本价值、学术价值和史料价值，体现了馆藏旧外文文献的丰富内涵。

这卷书应是约史雅国王（前639-608）在装修圣殿时发现的那卷（参考列下22,8-13），促成约史雅进行宗教改革（参考列下23,1-27）。其作者以垂直线强调天主的唯一性和以水平线界定人与人的关系。]