(玛十三43)2.我们行善不要厌倦基督的复活,以永生的「极大希望」在我们的时代种下救恩的种子,使得人在现世也充满了期盼(参阅:本笃十六世《在希望中得救》,3、7)。
借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象,祂向他们启示了自己默西亚的使命。祂通过自己的言语和生活方式,准备好他们去继承祂的救赎工程。
天堂上的人已经获得了的圆满的救恩,不需要我们的帮助了,然而,这些圣人圣女们却一直在帮助我们世界上和炼狱中的人,为我们祈祷;炼狱里的人虽然不能自救,却可以为我们世界上继续和罪恶战斗的人祈祷天主的恩宠。
莫龙(信仰通讯社)—阿根廷莫龙教区主教豪尔格·瓦兹吉斯蒙席发表声明,沉痛哀悼日前被杀的八十岁堂区教友恩内斯特·卡瓦扎。生前,卡瓦扎积极活跃在圣女莫尼加堂的堂区生活中。
暴风雨让人看穿所有「包装外表」、却忘记滋养我们人民灵魂的意图,以及用看似「具有救恩力量」的习惯来麻痺人心的各种企图。
小区有位叫秀梅的大嫂,吃斋念佛,菩萨心肠,不忍小猫被活活饿死,见我在院里看别人玩牌,便央求我一起救猫下来,我欣然答应。从物业打听好哪个单元能上楼顶,一行人便带上她准备好的碎肉、水、布袋、绳子前往营救。
当时,她只顾呼喊圣母救她,别的什么都没想。她对我们说:“要好好恭敬天主,抓紧时间救灵魂,如果等到天主收你灵魂时就晚了。”
其实我们不难找出原因:除受“为恭敬天主救自己灵魂”的传统观念束缚外,用通俗语言表达:我们慢就慢在方法偏重于“单腿独跳”上,人家快就快在“双腿迅跑”上。
这些外文珍本文献是研究世界文化,以及中西文化交流史的珍贵资料,一直受到世界的关注。这些即将展出的文献具有较高的版本价值、学术价值和史料价值,体现了馆藏旧外文文献的丰富内涵。
这卷书应是约史雅国王(前639-608)在装修圣殿时发现的那卷(参考列下22,8-13),促成约史雅进行宗教改革(参考列下23,1-27)。其作者以垂直线强调天主的唯一性和以水平线界定人与人的关系。]