冷漠往往会找藉口：必须遵守礼仪的规定、还有许多事该做、藏身在敌意和偏见背後，而这些正是使我们分裂的原因。天主的心是慈悲的。

这次访问中我们找到了60多年前城川蒙文印刷厂印行的葛永勉神父翻译的蒙文《古经大略》，130×190开本，前后缺了页，但还可以看出是340多页。印刷清晰美观。

记得有一次，儿在单位上工作正忙，原教区老主教来到咱家找儿办点事，您老人家二话没说就替儿把事情应承下来，儿也只好放下自己的工作，在单位请了假，跟随老主教办理教会的事情去了。

而在祈祷中，我们找到了奉献给天主的时间、认识那不会过去的话（参见谷13，31）的时间、进入与祂密切共融的时间。而这一共融谁也不能从我们夺取（参见若16，22）、为我们开启了不会落空的永生的希望。

现在大禧年已经结束，我更觉得应议不容辞地指出，大公会议是廿世纪中赐给教会的一大恩宠：我们找到了一个稳当的指南针，在刚开始的这个世纪中指引我们方向。

圣母说：因为我在这个小山村里找到了真正相信天主的人。在圣母开始显现时，那里的宗教是不自由的，有很多压力存在，警察白天轮流在圣母显现的地方站岗，不让人们去那里祈祷。但人们偷偷地在夜里去那里祈祷。

她费尽辛苦，于公元320年9月14日，终于找到了耶稣的十字圣髑，就在加尔瓦略山上盖了一座大圣堂，供奉十字圣架。　　敬礼十字圣架上的耶稣，自然会想到十字架下与他同忧同苦的圣母。

1599年，利玛窦终于首次进入北京，但由于未能找到落脚点，只好再回到南方，在南京找到了住处。正是在南京，利玛窦有了和徐光启的第一次相遇。1601年，利玛窦成功地进入北京，并获准居留。　　

此后，教友们谁家有守临终、请神父终傅、给亡者念经、安葬死人的事都愿意找王崇喜帮忙，而他则是来者不拒，总是很高兴地尽心去做。

当基督成为他的一切时，他找到了真实的自己。方济格的成己或成圣的秘密就在他的和平工具的祷词中：在施舍时获得施与，在安慰时获得安慰。。。虽然他不祈求他人的怜悯，但当在爱他人时自己一定获得了爱。