我时常反思自己的行为，坦诚面对错误，向耶稣寻求赦免和指引。我不怕在生活中见证我的信仰，愿意与他人分享耶稣对我的意义。无论面对何种困难和挑战，我都选择信任耶稣，顺服他的带领。

在这禧年中，我们要学会寻求天主的慈悲，明认我们至今还不曾承认及告明的伤害受造界的罪行；我们要努力在生态皈依的道路上迈出具体的步伐，清楚意识到我们对自己、对近人、对受造界及对造物主应负的责任（参閲：同上，

无论如何，从福音开篇的报道，我们唯一知道的情况是：玛利亚因爱痴狂，于是，不知所措地向伯多禄和耶稣的爱徒寻求援助。

在绝望的时刻，他们从祂那里寻求慰藉。感谢祂，一路上都有好心人相助。他们向祂祈祷，将希望寄托于祂。有多少圣经、福音书、祈祷书和念珠陪伴着移民穿越沙漠、河流和海洋，跨越各大洲的边界！

而大多数医生是中间派，他们一方面认为，医生可以坚守自己的伦理观念，另一方面也认为，病人有权力寻求一切合法的途径。科林表示，病人们应该知道，医生们对这些事情的态度是迥然不同的。

美国作家马克·吐温曾经说过，人从摇篮到坟墓的几十年中一件有绝对意义的事是寻求内心的平安。这是他对人生的深刻洞察。现代人的难处就在于内心没有平安。

（五）迎候慈悲传教士：在圣年中，教宗将向全球范围内派遣慈悲传教士，这些特别受委的神父是慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者、真正与人性接触的促进者，释放的泉源……使人重拾洗礼后的新生

作为教友应从自己的日常生活中去寻求一套灵修方法，并能有效地及自由地与天主交往。但是有一点要强调指出，就是在教会内有一种一切信友共同参加的灵修——积极地参与圣教礼仪。

我们应该明白，天主是因着他的慈爱，才将有关创造的知识启示给人，是为了我们如何寻求天主，或者可以摸索而找到他；其实，他离我们每个人并不远（宗17：27）。

、王文岭、西黄水、新绛上毛之间盖教堂;1991年，在洪洞前伯、井儿沟、忻州南关、新绛高义、太原五府营、高中指导大家修建主的圣殿，并做完了周志教区河湾的祭台;1992年，本村的教堂开始修建，他又奔波各处寻求资助