教宗解释说，基于这个理由，依据教会伟大的传承和梵蒂冈第二届大公会议的进一步肯定，圣神持续不断的临在和教会训导权的指引是了解天主圣言的必要条件。　　

因此，这具有挑衅性的问题应该重新置于大公合一的中心，也就是分离不可能符合基督的旨意，我们必须尽速消弭分歧。我从小就对受难史中罗马士兵的作为印象非常深刻，除了主的衣服以外，他们瓜分了主耶稣的所有一切。

回顾2013，我们充满感恩，因为这不仅是深刻改变国家未来命运和大公教会走向的一年，而且，中外各界都深深体验到了中梵关系平稳过来的一年是多么祥和美好。

他决定了许可外邦人入教；由他召集了第一次大公会议，公告新入教的勿庸再守犹太法律。他治理安提阿教会七年以后，向西进发，作了第一任罗马主教、相传前后有二十五年之久。

大公合一运动并不只是讨论那些仍然使我们分裂的重大问题，也应一起加深对基督信仰核心的认识。为达到这目的，慈悲禧年和促进基督徒合一祈祷周是一个良好时机。

这周适逢促进基督徒合一祈祷周，教宗以基督徒合一为题，表示藉着圣洗圣事，天主教徒、东正教徒和新教徒以弟兄姐妹的身份组成圣洁的国民，祝愿大公旅程能帮助基督徒重新发现这种超越分裂的合一关系。

教宗提到刚结束不久的纪念宗教改革500周年活动，以及他於去年2016年10月底到伦德（Lund）参加相关大公祈祷活动。他说：祈祷净化、加强及光照我们的行程，将之向前推进。

教宗然后引用了梵二神长们在大公会议的闭幕典礼中对六十年代青年所传达的讯息。神长们写道：教会渴望你们即将建设的社会能尊重人的尊严、自由和权利：而这里说的人就是你们。你们要对抗一切自私。

教宗说：你们的对话很好地表明，在东西方之间‘不同的神学解释与其被视为冲突，不如被视为相辅相成’（《大公主义》法令17号），一如梵蒂冈第二届大公会议所宣布的那样。

教宗根据梵蒂冈第二届大公会议的指示，严厉谴责国际间的军备竞赛，因为军备竞赛绝不是稳固维持和平的可靠途径，甚至是人类最严重的灾难之一，这样的灾难以不可原谅的方式伤害穷人。