14世纪，来自匈牙利的保禄隐修会的修士们在这里建立教堂及修道院，四周有围墙及花圃，因此被誉为JasnaGora“光明山”。

因而，在享受与修士们一起的快乐生活时，我也感觉到自己同时面临着压力，感觉到肩头责任非常重大。

借此机会，向陈修士、雒会长及修会表示祝贺。

他们回答说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”耶稣又问他们说：“你们说我是谁呢？”伯多禄回答说：“你是默西亚。”

那年入夏，教堂要翻建扩大，神父更忙了，多亏来了一个好帮手，他是修道院里的韩云修士，下到神父的堂区来实习。韩修士是他一手培养推荐的，年轻人聪敏好学，工作能力也很强，而且他在修院里就已经学会了开车。

他们在学习乐理和练习圣歌期间，不时邀请一些神父、修士、修女和教友为他们讲解要理，进行分享交流。最近，在上海佘山修院攻读神学的刘修士回乡探亲，被邀参加了一次分享。

段主龙修士晋升执事典礼在隆重的游行进堂式中开始，合唱团高唱进堂咏，吊炉、十字、蜡烛依次进入圣堂，之后是段主龙修士、读经员、修女、神父以及主教。

当时的土山湾事务名义上是耶稣会徐家汇当家石神父兼管，实则大小事务皆由精于制造风琴，擅长“修理铜铁物件及制石膏像、石印等”的比利时人娄良材相公(修士)负责。同治四年（1865年）五月娄相公(修士)去世。

还有不少人要求教宗若望—保禄二世恢复口头宣布仪式，宣布德肋撒修女为圣人，根据这种自１５８８年以后就没有举行过的仪式，若望—保禄二世不必通过“谥圣”程序就能册封圣徒。

信德网讯耶稣圣心月来临之际，6月3日耶稣圣心瞻礼，北京西堂彻夜朝拜圣体在北京天主教神哲学院吴彪和牛宁两位修士的精心策划和带领下圆满结束。