万人遭受饥饿，40万5岁以下的婴幼儿如果得不到紧急救治，就有可能因严重的急性营养不良而死亡“反饥饿行动”人道救援组织认为，只有展开新的人道援助、为民众提供实质性的必需品，以及冲突各方更加尊重国际人道主义法，

基耶拉神父在非洲的传教活动是在几内亚比绍巴法塔教区展开。在那里主要是照顾不同宗教信仰的街头儿童、青少年和青年。基耶拉神父说，“我们必须用一种大家都能明白的语言讲话和做见证：即，临在和爱的语言。

1993年，瓦伦特与斯特法尼娅·法拉斯卡（StefaniaFalasca）结婚，她是个记者和散文作家并担任梵蒂冈若望保禄一世教宗基金会副主席。

……”这些疑惑，不正是我们、或将来的我们所无法规避的命题吗？而这些命题不正和文德尔班、罗素等西方哲学领域的“精神救赎”殊途同归吗？只不过，陈晓旭把答案形而上地归结到宗教信仰而已。

诺瓦克总主教进一步表示，和圣女傅天娜（法奥斯蒂娜•科瓦尔斯卡）、真福迈克尔•索波济科神父一道，若望•保禄二世同为天主仁慈的伟大见证。

接着，他解释说，人工瓣膜用于治疗肺动脉瓣功能障碍，因为肺动脉瓣功能障碍会导致肺动脉狭窄或法洛氏四重症等疾病。

根据教会法，当教区修会获提升至宗座权利地位时，「相关的内部管治及纪律」等事务「立即」由教宗「专门」管辖。

自从天主创造天地万物，亚当厄娃原祖父母犯下原罪，到耶稣降生并被钉在十字架上，以祂的宝血完或救赎人类的伟业，为全人类重新开启了天国之门。

从《圣经》我们知道，第一个女人（厄娃）与蛇（魔鬼）的对话（创：1-5）是秣马厉兵，千方百计地破坏这个美好的世界；第二个女人（玛利亚第二厄娃）与天使的对话（路1：30-38）是殚精竭虑想方设法地拯救这个世界

事实上，教父们在将玛利亚与厄娃对立时，实已把握了最基本的要义，因为玛利亚相信了天主愿意成人，而厄娃所相信的恰好与此相反：天主怕人相似他。