读经一创世纪14:18-20背景介绍这一段经文出自《创世纪》第14章，是关于亚巴郎的一段重要叙述。它记述了亚巴郎打败五王联盟后，与撒冷王默基瑟德（Melchizedek）的相遇。

近日，当地圣安多尼堂本堂神父杰亚库玛(ChristopherD.Jeyakumar)讲述了他们抗击疫情的故事。杰亚库玛神父说道，“封城”措施一开始，嘉诺撒仁爱修女会便向达拉维贫民窟捐赠食物。

“其实，他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在、都在他内”（宗17：27-28），而我们所说的“远离天主”，只是人的一种叛逆心态，总想逃避天主的“驾驭”，摆脱天主的“约束”，不肯与天主亲密无间，不愿顺服他的旨意

信德网据信仰通讯社二月二十七日星期五，按照第三届美洲大陆传教大会精神而组成的首个厄瓜多尔传教家庭正式接受了传教派遣，即将于三月初起程前往危地马拉共和国贾拉帕教区开展向外邦人传教事业。

（罗10：15）然而并不是所有的人都听到和接受了福音。依撒意亚先知曾说过：“上主，有谁相信了我们的报道呢？”“所以信仰出于报道，报道是出于基督的命令。”

这个咸水潟湖分布在波河与皮亚韦河之间的海岸线。其建筑、绘画、雕塑、歌剧等在世界有着极其重要的地位和影响。它有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”等美称。

2017年4月高龄80岁的教宗参访位于罗马郊区的巴利亚诺监狱，跪下替一小群囚犯洗脚、擦干并亲吻他们的脚教宗方济各将於3月29日圣周四下午前往罗马天皇后（ReginaCoeli）监狱主持主的晚餐弥撒，并为

2008-7-16星期三晴加尔默罗圣母瞻礼（中国亦称圣衣圣母）。

这就是教宗方济各召叫并邀请他们在亚西西举行会议的意义。在一个思想狭隘和没有未来视野的病态世界中，让青年有话语权意味着开始建设通往未来的桥梁”。

一般人在谈自己的事业成就感或叙说自己成功的职业时，或多或少总会提到自己所做的奉献或一路走来的艰辛及能耐，这些本无可厚非，但我真的无法想象，河北宁晋县黎明之家残障孤儿院的罗莎修女，在给温州教区乐清堂区圣言团做分享的时候