圣座国务卿帕罗林枢机将为耶稣会传教士利玛窦和他的朋友徐光启的雕像主持揭幕和降福仪式。这两尊雕像将安置在圣若望主教座堂的门面，它们是北京和上海天主教徒团体赠送给该教区、利玛窦神父故乡的友好礼物。

龙山梢天主教集葬墓地为17世纪康熙帝所赐，除葬有数万教友外，还葬有曾于18世纪来华传教的隆盛、全类思、肖静斋三位法籍传教士，以及本教区王光裕修士、周若翰纳修女和海门教区陆静姑、施锦方修女。

他强调神父要有传教士的精神，在当今社会中克己修德，用榜样影响教友，用有效的方式加强福传，进一步做好教会的工作。原载：天主教长治教区

明末清初是中国历史上的大动荡时期，一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代，意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》，被认为是研究那段历史的珍贵资料。

圣人9岁时，得一奇梦，梦见一群儿童，互相斗殴，并出恶言辱骂天主，圣人劝阻无效。突然间，有一位雍容尔雅的女人站在他面前对他说：“你能把他们争取过来。拿起你的牧杖，去牧放他们吧！”

教宗谈到了他在韩国的牧灵访问，『这是一个年轻而富有活力、建立在殉道烈士们的见证以及传教士们所精心保护的教会中。在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。

我在生命的大部分时间都是传教士。我牧养差派型教会。我在传教方面取得了硕士和博士学位。

1610年，明万历三十八年，北京阜成门附近的耶稣会士府邸内，58岁的意大利传教士利玛窦用尽最后一丝力气，对另一名传教士熊三拔嘱咐了最后遗言：“我利玛窦远离故土，跋涉万里，来到中华，死而无憾矣！

我的老师说明了其中的原因：当100年前传教士进入东非的时候，他们看到本地人对神的敬礼很是感动，他们会选最好的牛羊祭献给神，原因是让它们代替人类祭献给神。

教宗收到了五颜六色的小礼物，抚摸或亲吻怀抱中的婴儿，紧紧地与稍大些的儿童握手。当天参加接见活动的孩子有很多，有些儿童甚至坐到了主席台的台阶上。