常常辗转于六县之间，奔走于各个角落，大部分地方谈不上有教会，更无教堂，只是偶尔零星地点缀着几个老教友，却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、

仇魔曾把你引出地堂；而我如今要安置你的地方、不再是地上乐园，而是天上的宝座。我曾禁止你吃那个象征生命的果子；看，我是生命，我来和你结合在一起。

弟弟当时像附了魔一样，又是骂、又是喊不想活了，劲大得吓人，两个男人都按不住，一张扭曲的脸让人不寒而栗。妈妈见状，赶忙下楼蘸了圣水，到弟弟跟前，用手一摸他的头，弟弟马上瘫在地上一动不动。

王黑落得，心生恶计，谋弑吾主，圣人五苦；避日多国，见诸魔像，自仆破碎，圣人五乐。新王亦厉，恐生恶计，谋弑吾主，圣人六苦；久居异地，天神复报，得还本乡，圣人六乐。

（二）人类罪恶乃古老，天主拯救立盟约；亚当厄娃原始祖，乐园受诱被魔扰；加音亚伯亲兄弟，出自一母是同胞；缘因嫉妒杀手足，有史可鉴切记牢。

对于那些在身体和精神上受伤的人，例如穷人、罪人、附魔者、病人和受排斥的人，耶稣表现出了特别的偏爱。祂以这种方式揭示了自己是心灵与身体的医生，人类的慈善撒玛黎雅人。

他们喜欢把附魔的、患怪病的一个个送到神父那里，神父为他们把魔鬼赶走，把怪病治好，还要降福他们，却不要一分钱。故堂区里正不断地增添一个个新教友的面孔。神父很忙，常常要下去送弥撒、送终傅、送追思。

为此，成年慕道者的道路上会有司铎反复驱魔，即祈祷使他们摆脱一切让他们与基督分裂、阻止他们与祂紧密结合在一起的东西。孩子们也同样。祈求天主使他们摆脱原罪、祝圣他们成为圣神的居所。

祂很自由，正如祂在旷野里三退魔诱那样，「因为祂自由地承行天父的旨意，最终被钉死在十字架上。最大的自由榜样就是耶稣」，祂承行天父的旨意是为了恢复我们作为天主儿女的身分。

耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起，就一直接近癞病人、附魔者，以及所有病人和边缘人士。