人的寿命是算减法，从呱呱坠地的婴孩开始，活一天就少一天；生命在前进的同时，也就是在走向死亡。人们心里一直怀揣着死亡之石的厄难，走进了生活。“你活着的每一天都从生命盗取，以消耗生命作活。

当然在这样的一个社会福利体系，民间的活动，在医疗体系的进步之下，儿童越来越少，面临这些脑残的儿童，应该是说残疾和疾病的儿童，他们的健康和寿命不断延长，我们也面临着他年纪大需要被照顾的问题。

医学的发展使改善健康和延长寿命成为可能，这在过去是从未发生或无法想像的。

那天，读圣咏的时候，当我念道：“人的寿命不外七十春秋，即使健壮，也不过八十寒暑，人生时光大半是劳苦和虚空，转瞬即逝，我们也飘落无踪。”

「宗徒的继承人预期要多次受鞭打，以现代人的方法宣讲基督耶稣的福音。他们要欢欣，因为他们为主受苦是值得的。我们想如同宗徒，要说服人们相信。当然不是挑衅，相反，我们邀请他们一起分享真理的喜悦。

在组织活动上分为了解需求、发布信息、组织实施三步，就工作量的投入也做了百分比分析，项目成果达到预期的效果，小组遇到的困难是由于对麻风病的不了解，让很多人望而止步，所以志愿者的募集有一定难度，对病人的陪护难以具备延续性

我相信我们每个人都有类似的经验，我们用尽各种方法，希望去传福音，希望帮助自己的家人和朋友接受主耶稣的救恩，但是往往没有我们预期的那么好。今天主耶稣的这个话，给予我们少许的安慰。

考虑到神父每天面临的挑战以及他在工作中遇到的修生和初学生的疑虑，他指出:「他们都想知道他们是否能够达到预期的效果，如果他们能够与他们的相处或满足了忠实者的期望。这些都是全世界年轻人所怀疑的。

"3.堂区应该是和平的天堂麦金莱写道：“无论规模大小或对衰落(或发展)的预期如何，(堂区)都可以成为一个安全的地方，在这里我们可以找到和睦和彼此相爱。这一切都要回到坚定完全地扎根于对祂的爱。

伯多禄回报耶稣爱的方式，同时恢复自我价值的方式，就是透过服务他人及为团体奉献自己的生命，正如耶稣所预期的一样：“待你回头以后，要坚固你的兄弟。”