阿尔斯的本堂神父喜欢说:「不是罪人围绕着天主求祂宽恕，而是天主追在罪人背后，让他们回到祂身边。」教宗重申尽管有许多困难，圣维雅内神父履行了「喜悦地宣讲福音的美好，让天主圣言临在世上」的使命。

如何能达到所追寻的这些目标呢？教宗说：这需要观看天主的母亲玛利亚，她接纳了耶稣进入自己的怀中，为人类大家庭而生育了他，令这个世界获得真正的降福。

类似的报道在网络上已经屡见不鲜，月薪3000以下的男人没有资格结婚、宁可开着宝马哭，也不坐着自行车笑……现在社会上几乎所有的人都在忙碌地追求着金钱，以金钱来衡量人的价值和能力

其次，保禄无意建起一伙追随他的人，无意以博学大师的身份千古留名。保禄所寻求的不是自己，而是宣讲基督。　　这两个实例都在指出，宣讲天主首先要对我们带给当代人的一切有清楚认识。

茄氏用幽默的口吻说：“只要自己稍微改变追帽子的一时之念，想成是周末惯常的跑步运动，岂不解决一时的痛苦？”这里茄氏很风趣地叙述了自己在控制情绪时，微妙的心理变化，其实苦与乐不过一念之差而已。

彭鉴道神父被她的话给问住了，半天醒过神来，追出来对她说：“这是教会的规定啊！你别走。”这时女孩已走远。“后来，她再也没来，我耳旁时常响起：‘进教还兴走后门’。”

可到底为什么过圣诞节，该怎么过圣诞节，人们除了知道是赶时髦，追新潮，过洋节之外，别的就什么也讲不出来了。

主，有了你，我别无他求，愿我这一天追随你，与你为伴。我虽然要工作、学习、生活，可我甘愿把这一切都作为馨香的祭品，呈献在你台前。我知道，在这一天里，我可能要经历劳苦、忧愁、烦恼，经历来自罪过的诱惑。

中国天主教信徒，不单是基督徒，也是中国人，是中国社会的组成部分，因此对于帮助中国社会以及中国同胞追求其价值观与中国梦，有着双重责任。

（迦2：20）因为基督也为你们受了苦，给你们留下榜样，叫你们追随他的足迹。（伯前2：21）若因为是基督徒而受苦，就不该以此为耻，反要为这名称光荣天主。