随着时光的流逝，玫瑰色的梦想被现实涂上了一层灰色的阴影，夫妻之间也会产生陌生感和失望感。

举行弥撒的圣盘和圣爵教宗方济各于7月16日颁布了《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕，针对使用梵二大公会议前的礼仪书作出新规范。

保禄致歌林多人后书1章４节说：“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”。利用我们在患难中的经验同对方分享，最后把解决困难的方法告诉对方，供其参考。

教宗说，这段福音连同第一篇读经可选的《索福尼亚先知书》和《圣保禄宗徒致罗马人书》，一同构建了满是喜乐的礼仪，这喜乐好似一股清风，充满我们的生命。教宗说：基督徒愁苦、悲伤，实在不好！真的非常、非常糟糕！

圣保禄在弟茂德后书第四章第七节这样写道：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了。

两天两夜的时间里，21对夫妻在七位导师（三对夫妻和一位神父）的带领下，进行了一次夫妻关系的重塑之旅。这次学习另辟蹊径，以情感和关系为主线，带给学员们前所未有的心灵体验。

教宗引用圣保禄致格林多教会的书信，保禄宗徒在书信中把体育锻炼和来自精神生活上的自我控制紧密结合。教宗谈到每个人的美德、神秘和潜力，不管他是否是一位运动员。　　

利氏《致高斯塔神父书》曾说：（这本书）为我与为欧洲人争了不少光彩，比我所做的其他事件都要大。冯应京、焦竑、李贽等晚明著名的官员、文人都曾传抄、刊刻《交友论》并因而亲近利玛窦。

带领今年受造界时期的标识将是“希望初果”，受到《致罗马人书》（参阅：罗八19-25）的启发。

针对夫妻不育的问题，教宗向全体与会人士说：你们的选择是唤醒人看重伦理幅度，找出诊断和治疗上正确评估的途径，使不育的原因得以纠正。