教宗说：「邪恶的声音永远围绕著自我、自我的冲动、自我的需求，一切要立刻得到满足。这有如孩童的任性：全部要马上实现。反之，天主的声音从不许诺廉价的喜悦：祂邀请我们超越自我，寻求真正的益处、平安。」

以宇宙之浩大与无限去包容尘世的渺小与有限，去战胜人性的脆弱和丑恶的一面，在战胜自我；蜕变自我；逾越自我中，让自己在生活中变得坚强和完善。　　

不由想起上海大学李向平教授的一段论述：“灾后的重建，不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。

我们有自己的特别遗传特征、成长环境、自我培育和问题。一个神父在与主教的关系中，仍然带着他的个性、有意识和无意识的自我、独特人格及童年的成长经历等等。这些因素都影响他与主教的关系。

总之，这次赴美学习和观摩活动，激励我保持好司铎圣召，做好神修和自我照顾，战胜人性的软弱，稳行在追求天国的路上。

教宗解释，在每个基督徒圣召的根基上，正是走出自我的舒适和僵硬，好使我们的生活以耶稣基督为中心。不过，走出去并不代表轻视自己生活上的感受和人性。相反地，圣召是爱的召叫。

大学期间，有好多次我和神父、父母以及家人去辩解我的信仰方向，一谈到信仰，我的大脑就面临崩溃，也许是我经历的事情，让我总是从理想化、自我角度考虑的缘故。

天主的德能是透过基督的自我空虚而完成的。这份自我空虚的爱要求我们为了别人的缘故而自我倒空与自我牺牲。

在九个人生主题的架构下，分享员分享的生命故事，循序渐进地带领参与者摘掉面具，真诚地打开自己的心门，与组员坦诚沟通，并走进自己的内心，回归真正的自我。

教会不需要组织结构井井有条的教会，但却哭丧着脸、封闭于自我的教会；这也不是母亲教会。这是今天清晨教宗方济各在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道中指出的，梵蒂冈广播电台做出了报道。