今天的福音就是讲“寻找”和“找回”的喜乐——天主不是一个等人回来才张开双手的神，而是一个主动寻找、奔跑相迎、充满慈悲的父亲。

这里的“救”不只是疾病的医治，而是整个人的拯救——包括他的信仰、关系、命运与永生。

天主不是因为我们做了正义的事而拯救了我们，而是因为他的仁慈才救援了我们”。“其他宗教都给人拟出一条靠着自己刻苦遵守伦理道德或知识理论的途径来获得救赎。这些宗教给的是榜样，而不是力量。

信德网据梵蒂冈电台讯10月31日，教宗本笃十六世午时接见了圣座科学院院士和有关人士，并发表讲话，指出宇宙并非一团混乱，而是有秩序的。借助科学的不断发展，可以认出宇宙创造者的存在。

我们神父不是平信徒的老板，而是他们的牧者。耶稣召叫我们每一个人，不是让有些人凌驾于其他人之上，也不是让某些人站在这一边，另一些人站在那一边，而是要我们相辅相成。我们是一个团体。

复活不是我们人自己的努力，而是天主对我们人的救赎，是一个恩赐。

　　教宗方济各1月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：告解不是审判，而是与天主的相遇。天主宽恕那些向祂祈求仁慈的人，赦免并忘记他的一切罪过。　　天主的工作是修和，这是一项美好的工作。

教宗说：的确，天主不是不合逻辑的神，而是个奥迹。奥迹不是非理性的，而是充满极为丰富的含义、意义及真理。要是我们注视奥迹，理性所看到的是黑暗，这并非因为在奥迹中没有光亮，而是因为它的光太强了。

行动中的默观者圣依纳爵在他神操的结束祈祷《圣爱瞻想》中说，“爱不是在言语中，而是在行动中，并且是互相给予的”，换句话说，爱不是名词，而是个动词，因此，圣依纳爵很强调行动。

他没有试图重新唤醒他们破灭的希望，而是给他们解释：“默西亚的光荣”（24：26）与他们所想象的完全不同。它不是一种政治性的变革，而是复活的主的临在，使我们的心变得“火热”（24：32）。