7月14日在西斯丁圣堂展出的4块挂毯杰作是：“吕斯特辣的祭献”、“打鱼奇迹”、“交付钥匙”和“治好跛子”。这些挂毯将于今年9月教宗访问英国时在伦敦首次同拉斐尔的草图一起展出。

令人烦恼的是，教堂参与弥撒仅仅一个多小时（小弥撒半小时）的时间内，手机响个不停，在这样一个庄重场合中，严重影响了祭献天主的神圣。其实，每个教堂的“进堂须知”中都明确规定，进堂必须关掉手机。

我愿意成为这位年轻人的监督者，和关注他的教友一起见证这种共同的祭献。提着主给我们的灯笼，跟随他走在21世纪的信仰之路上……我不敢用过多的华丽辞藻去评价他，惟恐骄傲趁机跳上他的眉梢。

在这座山上，亚巴郎曾怀着信德将要祭献自己儿子依撒格，后被天主制止。达味时代耶步斯人的城市也建筑在这座山上。之后，撒罗满王又把圣殿建在这座山上。因此，熙雍也就成了圣山的名称。

答：为正方形，高二肘（约90cm），四角从坛上突出，表明完整与祭献的全备。问：香坛使用何种材料和装饰？答：用皂荚木制成，外包纯金，周围有金花边。问：香坛的用途是什么？

（参阅玛14：24；路22：20；格前11：25）耶稣不仅仅表明，祂给他们吃、喝的，真是祂的体和血；祂还表达了其祭献的意义，并让祂的祭献以圣事的方式临在，而这祭献很快变为了所有人的救恩，而在十字架上完成了

教宗说：他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。他们相信有条有理、一清二楚。这就是拒绝救恩的悲剧。我们也是如此，我们每个人心中都有这种悲剧。但我们最好扪心自问：我想按照哪个方法获救？按照我的方法吗？

教宗还说：耶路撒冷安定满足：圣殿在正常运作，司祭在做祭献，群众前来圣城朝圣，法学士们安排好了一切！所有诫命都清清楚楚！正因为如此，耶路撒冷心门紧闭。

当日中午10时，弥撒圣祭在本村乐队嘹亮的号乐中拉开了序幕，感恩圣祭由教区95岁荣休宗怀德主教主礼，贾越峰神父与贾少猛神父襄礼，在浑厚而优美的《中华合一弥撒曲》弦律中向上主奉献了一台馨香的祭献！

他强调，「重点是舍弃一些个人的享受来表达爱心，献上一些出于爱而作的牺牲，象征性地分担难民的苦境」，因为耶稣「喜欢仁爱胜过祭献」。