相信我，因为我是你的祖先。孩子，你不应该在这里，回地球吧，不要破坏造物主的法则。为了增加可信度，这一声音还常常会讲述一些宇航员家庭的历史。

所以，我们生命中的幸福、快乐、富足等往往并不是天主的赏报，而是我们或是我们祖先善行的结果；我们的痛苦、烦恼、疾病、贫穷等也不是天主的惩罚，而是我们招致来的。

扫禄本是一位有激情的年轻人，热爱天主的教导和法律，对祖先的传授，更富有热情。然而，他没有真正了解天主的教导，他的热情反而带动他去做浪费自己生命，伤害别人的事，他带头去迫害初期的基督徒。

她请求耶稣赐予她活水之举，说明她相信了耶稣拥有这活水，相信了耶稣的确比她的祖先雅各伯还要大。此时，她接纳了真理，接受了信仰。这时的转变是一种皈依，一种由冷漠甚或敌视到因尊敬而接受的皈依。

近代，在所谓的“人本主义”的迷惑下，许多人开始“抛弃”了天主，却高举人；这其实是魔鬼对人类祖先的“最原始的诱惑”的重演（创3:1-13）。

因为我并不如我的祖先好”（列上19:4-8）。作为先知，天主的人，厄里亚为什么会求死呢？首先，他遇到了生命的危险。

慈悲的天主却总是实践对犹太人祖先的许诺，派遣先知们呼唤他们回头改过，接受新的祝福。在第一篇读经中我们听到，索福尼亚先知在谴责了当时人的罪恶之后，向他们预言了喜讯：上主你的天主，在你中间。

许多犹太人对于天主的认识一方面只是停留在祖先的经验中；另一方面他们没有自己和天主建立亲密的关系，也就是没有发现天主对他们自己的爱。他们的信仰只是条文知识，只是别人的天主。

其中，有58%的人声称自己不信仰任何宗教或任何神、鬼、佛等，但有44%的人在以往的12个月中曾有过某种形式的宗教实践，如去教堂、祈祷、烧香、在家中供神像或祖先牌位、戴符、看风水、算命等活动；有49%的人具有某种宗教信仰

’翻译成白话就是：曾子说：要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚老实的百姓。故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。