对耶稣时代的犹太人来说，复活并不是个人生活中的一个“奇迹”，而是标志现世结束、新时代开始的一个独一无二的事件；它标志着一个按照天主的旨意而彻底更新的宇宙的来临。

今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法"良善心谦"的救赎主，他是"我们灵魂的安息"（参见玛11,29

玛利亚作为耶稣基督的母亲，在救恩史中的地位，以及和主耶稣的关系都是独一无二的，然而，却不是排他性的。主耶稣告诉我们：“凡奉行天主旨意的人，就是我的兄弟、姊妹和母亲”（谷3:34-35）。

而要相信天主，我们更要自信，因为我们每人都是天主独一无二的，有自信后才能更好地与人打交道。任谁都不喜欢与一个有负面情绪的人来往。神父还提到，我们基督徒不是主日的教友而已，还应在日常生活中为天主作见证。

天主对我们每个人的救恩计划，都是独一无二的。这从我们每个人拥有不同的成长背景、家庭生活、文化教育、性格脾气、兴趣爱好、社会团体等等，可以明显看得出来。

望着手中失而复得的身份证，一种从未有过的感觉漫上心头：身份证是识别我们每个人的标记，因着容貌不同，性别不同，职业不同，年龄不同，地址不同，我们拥有了一个独一无二的身份证号码，以此证明我们存在于这个世界上

北京西什库天主堂——是清康熙帝赐地赏银修筑的在世界上风格独一无二的教堂，是北京教区最大、最漂亮的教堂，具有中国皇家园林的特点，其建筑风格是典型的哥特式教堂。　　

这个独一无二的我变成了天主。和这样只为自己考虑的人说话只从自己的角度出发，只想赞扬自己的人一起生活得时间久了，是一种多么令人不愉快的经历。一种极端的个人主义，无疑促进了这种傲慢。

事实上，在教会新订的和好圣事礼仪里面，首先就强调，听告解的神父要友好地接待忏悔者，并且亲切问候他，让他和听告解者建立一定程度的人际关系，表示他重视这位忏悔者，关心他，肯定他是独一无二的，而不是一个可有可无的人

在天主的救恩计划中，圣母拥有一个非常重要的角色和一个独一无二的位置。她本身就是一份恩宠和一份使命。在其母亲安纳的胎中，圣母已经接受到了救恩的效果——终身未染原罪。