以下是公告全文：「2019年元月11日，圣座教义部大会针对华盛顿荣休总主教麦卡里克的惩戒诉讼程序作出结案裁决，宣判他在担任圣职人员期间被控告的下述罪行有罪：他藉著听告解的机会引诱未成年人和成年人犯下第六诫之罪

因此，我认为修道生活该当尊重差异，既能与富人相处，也能与穷人为伍；能与无辜者同行，也能陪伴有罪的人。”

所以，他终究是有罪的，“负卖人子的人是有祸的！”（谷14：21）如：在维亚纳神父走向成圣的过程中，那位副本堂给予他的“十字架”，与加给他的一切痛苦。被他善用了，成了他走向成圣的本钱。

我常说：天主因我有罪，才降此磨难。

第一，作为讲道人，应是无罪的如有罪，必先痛悔圣洁自己，这样才能被圣神使用，才能做好天主施恩的管道。欲把神传给人，自己应先是属神的人。自己没有的不能给人，一个不爱主的人，他怎能告诉人天主是可爱的。

但就基督徒来说是有啥别有罪，没啥别没主。对基督徒来说，再没有比负罪更苦的了，也再没有比心中没主更烦的了，至于穷与病，不是绝对的痛苦。有一位姊妹，家庭比较困难，而老人又有病。

可是，天主显示祂爱世界，爱人类，尽管人类有罪，祂却打发自己最心爱的独生子来到世界上。天主的慈爱在十字架上达到高峰。

（天主虽有无限仁慈，但也是至公至义有罪必罚的天主。）天主的诫命也让我们爱主爱人，且当爱人如己。救主耶稣也曾说过：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。

耶稣基督芸芸众生中的一员，除了没有罪之外，和我们完全一样。不仅尝尽了人间百味，而且经历生与死的考验！同时，祂因着自己天主性的全能，正如祂自己和众位先知预言：死后埋葬坟墓于第三天光荣复活了！

人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。然后是公审判（又称最后审判）。天主成为整个人类决定善恶的标准或历史价值的判断。旧约的审判，被称为雅威的日子。