今天，中国人民解放军驻澳部队的官兵也参与到救灾行动中来，帮助市民，清扫街道。

15天来，她们积极配合抗震救灾指挥部和红十字会的安排，并在成都教区神长教友的协调帮助下，在德阳、绵竹、什邡等地震重灾区从事医疗救护、灾民安抚、消毒防疫、免疫宣传、分发救灾帐篷等工作，受到了灾民们的热烈欢迎

国家总理和主席先后深入灾区慰问灾民和现场指挥赈灾；教宗为遇难灾民和灾区祈祷，呼吁国际社会施援；海内外华人和国际社会纷纷加入了救灾行列……面对突发天灾，我们再次发现生命竟如此脆弱和有限！

教会除从事日常慈善事业外，还致力于一些救灾济难工作。1876年，华北五省发生特大自然灾害，天主教派出70多位传教士赴灾区赈灾救济。

雅安强震后的救灾工作也让人们看见了相同的劫后余生的痛定思痛及对生命的无比怜惜。（二）而位于成都郫县红光镇的四川修院在同一个清晨也经历了一场没有硝烟的生死考验。

宗教类NGO：宗教社会服务的新模式清华大学公共管理学院NGO研究所所长邓国胜博士一、宗教社会服务在中国的现状宗教组织已经成为社会捐赠的重要渠道之一，宗教组织在社会服务，尤其是救灾领域已经开始发挥重要作用

在每个救灾的场合，都能看到年轻志工的身影；「在保护受造界的大型动员活动上，青年也展现出聆听大地呼声的能力」。教宗鼓励青年保有这份「敏锐度」，「始终懂得聆听受苦者的呻吟」。

一些朋友因阅读《信德》而了解基督，接近教会，再通过慕道学习皈依领洗；大批神长教友通过《信德》的呼吁而捐助弱者，合作救灾；各种培训学习聚会活动通过《信德》的报道而得以推动，形成了中国各地教会宣讲圣言、研读圣经

雅安强震后的救灾工作也让人们看见了相同的劫后余生的痛定思痛及对生命的无比怜惜。（二）而位于成都郫县红光镇的四川修院在同一个清晨也经历了一场没有硝烟的生死考验。

教宗在主日三钟经讲话中提到悲惨的事件并邀请世人为亡者、受伤者和他们的家属祈祷，并踊跃协助救灾。