别人的错误可能会伤害我们一次，然而，如果我们选择“仇恨”、“报复”，那么，就是让别人的错误“更多次地”伤害我们。报复，也使我们自己上魔鬼的当，陷入犯罪作恶之中，从受害者而成为害人者。

事实上，圣神净化、改变和塑造我们，转化我们心灵，让我们按照与仇恨、报复和迫害对立的新法律，日复一日地成为圣的。

我开始对生活绝望，我发疯地想要报复这冷漠的社会；那天是圣诞节，我准备好了一把枪藏在裤子口袋里，我在一家快餐店对面寻找下手的时机，我想冲进去抢走店里所有的钱。　　妻子睁大眼睛：杰，你疯了。　　

（《台湾通史》）事后，西班牙人怕郑成功报复，乃命使者随利畸到台湾乞和。郑成功得知华人遭到集体屠杀后大怒，马上决定南征吕宋，但却一病不起，英年早逝。

在阅读福音书时的诱惑是，我们相信自己绝不会像某些法利塞人那样的残忍、狡猾、冷酷和有报复心。我们禁不住设想自己就是那位唯一回访耶稣的麻风病人。阅读圣经时最大的诱惑，就是将我们自己看成是和耶稣一样的完美。

我开始对生活绝望，我发疯地想要报复这冷漠的社会，那天是圣诞节，我准备好了一把枪藏在裤子口袋里，我在一家快餐店对面寻找下手的时机，我想冲进去抢走店里所有的钱。”妻子睁大眼睛，“杰，你疯了。”

通谕在“引言”中说：现在的世界有时候将天主的名字与报复，甚至是仇恨和暴力联系在一起，这个讯息很具有现实性，也很有具体的意义。

他忘记了自己是全能的，他忘记了自己完全可以从十字架上下来狠狠地报复他们；他完全忘记了自己的痛苦，并且为他们圆情：“因为他们不知道他们做的是什么”。

放眼身边，人们依然因着仇恨而互相残杀，因着报复雪耻而用暴力毁灭他人的生命，因着自己的私欲偏情不惜让更多的人受到侵犯、苦辱和伤害。记得曾有这样一句歌词：茫茫大野人无数，终日昏昏在迷途。

教宗说：让我们在这片天与地相遇、众人和众信徒结盟的土地上一起重申‘绝不’以宗教或天主之名行暴、报复和敌对。让我们一起断言，暴力与信仰、宗教与敌对不能并存。