埃迪特•施泰因说过：我们周围越是黑暗，我们就越应该向来自高处的光敞开心胸。教宗在他的要理讲授中指出：加尔莫罗会的圣女埃迪特•施泰因在受迫害的时期为我们作了这一见证。

她心胸宽阔，不计较个人得失，原谅那有负于己的人。研究室接受一项有关沙棘果利用的课题。一位室主任兼课题组长把多人五年研究的成果据为己有，如发表文章时不列其他人的名字，结果得罪了所有人，不得不引咎辞职。

要心胸宽广，做好准备，与当代的男男女女进入共融中。教宗尤其提醒他们做天主的人这一首要责任，必须祈祷，为天主圣言服务。教宗说：你们要注视耶稣，众牧人的牧者：今日世界需要向天主说话的人，好能谈论天主。

教宗在这一章中首先举出旧约人物亚巴郎为典范，说明了信德就是聆听天主的圣言，就是蒙召走出孤立的我，向新生命和对未来的许诺敞开心胸。

然后教宗谈到巴西人的善良说：巴西人民心胸宽广，他们善良，实在很高尚。他们也和蔼可亲，喜爱佳节，即使在困苦中也常从各个角度寻求善。　　

可见伯多禄是慷慨的人，他心胸宽大，承认自己的有限，宁愿相信召唤他的人，跟从自己内心的理想。他肯定回应耶稣的召唤，成了耶稣的门徒”。教宗举的第二个实例是发生在斐理伯的凯撒勒雅境内的事迹。

教宗所说的这个说法来自着名的神学家阿道夫·冯哈纳克（AdolfvonHarnack），这位神学家在他的《基督信仰的本质》书中强调：“天主的国是进入个别的人心中的，这些个别的人敞开他们的心胸，接纳了天国。

仿佛他彻悟了什么道理似的，现在变得心胸宽大，对任何事都能处之泰然。虽然已年过花甲的父亲仍不能歇心，但现在他却精力充沛，不但饭菜吃得香，而且觉还睡得好。

我十五岁那年，祖母瘫痪，家务没有了人料理，但养父母信守诺言还是让我继续上学，由大妹妹辍学在家照顾祖母，可见养父母的心胸是何等宽广无私。后来大妹妹上了夜校，才得以扫盲。

特拉尼神父指出，服刑人觉得教宗是朋友，他心胸宽广，甚至能理解服刑人的内心世界。弥撒後，教宗将访问监狱的医务所和第八区，在该区生活的服刑人犯有特殊的罪行，或需要得到保护以免受到攻击。