为了使我们心灵经常保持宁静，寻找生活上的安慰和寄托是很需要的。　　会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。

刘神父鼓励修女们：要在避静中尽量善用静默，让语言止息，让心灵发声，希望修女们藉着这几天的避静，重塑与主的关系、深化圣召，因为修道圣召是持续的动态回应，而非一次性的誓言。避静是检视内心“起初的爱”。

编者按：我们常说眼睛是心灵的窗户，人的眼睛可以反映出很多内心世界的成分，比如良善、真诚、怜悯等，但也可能是狡诈、游离、空虚等。眼睛能否反作用于内心，在心灵不那么干净的时候，起到洁净心灵的作用呢？

在礼仪宪章中我们读到为获得圆满的实效，教友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠（礼仪11）对于信友而言，最重要的准备就是洁净自己的心灵，为耶稣准备好空间。

郑瑞平神父着重阐述教堂作为天主临在的象征，使人见景生情，同时也净化心灵，使人们的心灵成为真正的圣殿。贾北堡村是一个拥有1000多居民的村庄，而天主教徒仅有70人。

力量：若想让你听众的心灵得到真正的触动。你非得依靠天主的力量不可，特别是天主圣神，而非靠你的口才，虽然它也被需要。

教宗表示：一男一女彼此承诺，‘结为一体’并组成一个家庭，若他们一味索求个人自由和酬报，这错误就会深深地影响子女的心灵和一生。儿童经常私下独自哭泣。

教宗在弥撒讲道中指出，天主圣言需要以谦逊来接纳，因为这是爱的言语，只有这样，圣言才能进入心灵，改变生命。当天的弥撒读经记载了扫禄归化的事迹，而福音则讲述了耶稣在葛法翁会堂的讲话。

世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。”也就是说在这看似人人都一样的生活中，每个人却活在不同的世界里。在此，我们应当反省自己的心灵究竟生活在世俗的世界里，还是基督的世界里。如何分别？

「圣神的改变截然不同：祂改变的不是我们周遭的生活，而是我们的心灵。祂没有让我们免於困难的打击，但使我们的内心得到释放，以应对难关；祂并未立即赐下一切，却叫我们信心十足地向前迈进，不曾对生活感到倦怠。