博瓦蒂神父说，我们不能将自己的得救视为“我们是幸运的一群”，而应将这经验解读为爱的事件。首先，有信仰者透过这一思考感受到天主的爱，意识到我们的得救在我们领受圣洗圣事时已经成为事实。

对他人的成功或者幸运，我们多一份祝福和包容，平静的欣赏他们，因为这是上主的旨意。

事实上，也不是每个人都能这样幸运，远远离开日常生活的困扰，隐居真正的沙漠。耶稣把我领到沙漠中，那是因为我过分冥顽不悟。

他们是不幸的，但同时又是幸运的，因为他们得到了修女们无微不至的照顾。自从甘肃的修女们来到龙潭田疗养院后，这里就变了个样。这里的麻风康复者是两人一间房，房间被修女们收拾得很整洁。

甲：那就要在自己幸运时想到别人的不幸，在自己安和乐利时想到他人的疾苦忧患。乙：在别人遭遇意想不到的痛苦灾难时，挺身而出、捐物捐款、及时救援。

她们的病苦使自己看起来成为不幸的人，然而，她们都有幸遇到了主耶稣基督，在触摸了主耶稣后，她们都成了幸运的人，都被治愈了。

我们只有对自己的幸运幸福牺牲割舍，才能真正为爱天主为爱他人而慷慨献出自己的所有，就像耶稣显圣迹时那个献出自己五饼二鱼的孩童一样。

也许有人会认为一个人去吃猴子吃剩的食物，是何等的可怜，但是他至少不愁吃了，他一定感到非常幸运，也感激猴子们对他的慷慨，猴子们没有将他赶走。

顾小伟又是个幸运的人。热心福传的鞍山教友们来到病房，向她传报信耶稣，得永生的福音。小伟第一次听到了灵魂不死不灭、灵魂比肉身尊贵万倍的道理，她愿意接受这个真理。

在孩子中间我是幸运的，那时我在教堂的要理学习小组上，认识了我的丈夫，组建了幸福的教友家庭。可惜的是另外四个兄弟姐妹全找了外教人组成自己的小家庭，从此他们的信仰生活受到了影响。可见母亲的担心不无道理。