一、善牧：服务天主子民当耶稣的门徒注意到大批群众在荒野地方因为听耶稣讲道而没有食物时，他们就告知耶稣。但耶稣并没有自己解决，而是给门徒们说：“你们给他们吃的吧。”

（见玛一；路一）开启耶稣使命的四个女人教宗提到，在玛窦列出的族谱中前4个女人分别是：犹大的儿媳塔玛尔，“成了寡妇，为了确保自己的丈夫有后代，就佯装妓女”（见创三八）；耶里哥的妓女辣哈布，她帮助希伯来人侦探进入预许的土地并将之夺下

一、从反叛到皈依（一）、信仰的启蒙刘唯理，出生在一个世代奉教的家庭，信仰传到他这一辈已经是第六代了。

一、关于小组查经小组查经就是在堂区圣经学习班里，或者家庭聚会中，大家聚在一起，共同学习。通过组长的提问带领，组员的回应、讨论和分享，一同去发现经文的教导。

一、耶稣讲这个比喻的缘由在这个比喻之前，记述了一个富少年错失救恩的事件。富少年自认为遵守了一切诫命,并愿意为善得永生，但当耶稣对他说：你若愿意是成全的，去!

（连载一）

二.万物起源寓意解读一：人与万物的关系11（一）.盘古开天辟地111.万物的形成112.人的形成123.人与万物的关系12（二）.天主六日创造天地131.万物的形成132.人的形成143.人与万物的关系

来参会的青年每人填写一份《婚姻家庭生活主张情况调查问卷》，就问卷情况并结合圣经《创世纪》第一章中天主造人的部分，杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座。

一天晚上，读《创世纪》。从天主造天地到天主与人以彩虹为标记许诺永不再毁灭世界，其间人类多次的背叛天主，而天主却以宽容的爱每次都予以赦免。

事实上，《创世纪》说我们被造为一男一女（参阅：一26-27），而天主教教理也说，每个人，男人或女人，都要承认并接受自己的性身分，性别具有生理、伦理和精神层面的差别与互补，并且对人，即人身体和灵魂的结合体的各个方面产生影响