耶稣诞生的夜晚（12月24日），我们称之为“平安夜”，因为是和平之王驾临之夜。耶稣降来人间的使命，首先是天人之间的和好，使人回头改过，能接近天主；其次是促进人类彼此之间的和谐，度安和乐利的生活。

这特殊的一天以朝拜圣体结束，为纪念上主在革责玛尼山园极端痛苦的时刻”。教宗又说：“根据福音的记载，耶稣因为感到极度忧闷痛苦，所以要求他的门徒同他一起醒着祈祷。但门徒们却睡着了。

主耶稣在山园祈祷时，痛苦至极，血汗迸流，但他仍然坚持奉行父旨，“我父！若是可能，就让这一杯离于我吧，但不要照我，而要照你所愿意的。”

这更是耶稣在革责玛尼山园中的经验。耶稣“不要照我，而要照你所愿意的！”的祈祷是赞美的祈祷，这看似令人吃惊，其实却千真万确。

教宗进一步指出：教会内的每一项职务都在回应天主的召唤，从来不是个人计划或野心的成果，而是使自己的意愿符合在天之父的圣意，就如革责玛尼山园中的基督一样。

他首先提到保禄辞别米肋托时，众人都显得忧愁；耶稣前往革责玛尼山园，蒙受苦难之前说得一番告别话，也令门徒们伤心。上主安慰他们，向天父说：我为他们祈祷。教宗说，耶稣的这句话发人深省。　　

你不是不知道你决定的严重性，而是因为你已经在天主面前经过屡次反省得出了肯定的结论：就如山园祈祷中的主耶稣纵然已经看到了自己的苦难，然而为了承行天父的旨意，为了吸引众人归向天主，毅然决然地背起自己的十字架

不是要他像在橄榄山园耶稣被捕的晚上那样拔刀相助，也不是在耶稣显现给他，为了在人前表现自己有信德，就穿上衣服，纵身跳入海里面。

革责玛尼山园的夜晚就是一例，在耶稣最后、最艰难的那段行程中，似乎找到了祂不断聆听天父的意义。祂的祈祷确实有如运动员竞技时的一种最后挣扎，然而却支持了十字架的行程。这就是重点：耶稣在那里祈祷。

“基督取了人的形体降临来到世界，就是为让我们学习祂的精神，更新我们败坏的人性”，郭神父在讲道中继续说道：“耶稣基督在世给我们留下的精神是值得我们一生去效仿学习的，尤其是祂祈祷的精神——在山园祈祷时那种内省自修的品质