昏沉与恐惧预示着即将揭示的痛苦历史——以色列子民将在外邦受苦（埃及奴役），但最终将被解救。问题8：上主怎样预言以色列子民的未来？

奥德蒙席坚信，「这两位教宗透过各自不同的经历，藉由他们与天主子民、与人群的接触，意识到人需要天主的慈悲。他们是『人民的教宗』，广受爱戴的教宗。

他在当选那天晚上向聚集在圣伯多禄广场上的天主子民说：现在﹐让我们开始这段旅程：主教和天主子民一起行走。这是罗马教会在爱德中主持工作的旅程，也是我们彼此相亲相爱和信赖的旅程。

此外，教宗也提到法尔考枢机的一个主要特性，即“他热心地把从上主那里得到的恩典用于服务天主子民和他的主教弟兄们”。教宗指出，“带领天主子民走福音道路是法尔考枢机的另一个重要才华”。

来自世界各地的约50位专家在弗拉斯卡蒂（Frascati）的若望二十三世中心会面，从世界主教会议第一阶段，即向天主子民咨询阶段的报告出发，进行聆听、对话和分辨。

FranciscoCerroChaves）的信中说，“非常高兴的”问候他和墨西哥城的总主教阿吉亚尔（CarlosAguiarRetes）枢机，以及“所有主教、司铎、度奉献生活者和信徒，他们愿意在这一天置于圣母玛利亚跟前，作为天主的圣洁子民

教宗敬重和赞赏圣经协会所做的工作，并藉此机会强调圣经解释对天主子民的重要性。他引用宗座圣经委员会1993年的一份文件（《教会内的圣经诠释》）说：圣经解释在教会内及在世界上，满全了一个绝对必要的任务。

他要求主教们接近子民，在众人面前为福音的喜乐作证。教宗强调，主教们不能是悲观或没有朝气的人，守护着眼见遭到袭击的小堡垒，也不要陷入阿谀奉承的包围圈和结党派的诱惑。

世界主教会议的神长们蒙召「为上主的葡萄园劳作」，为天主的梦想，即天主子民辛勤工作。教宗在弥撒讲道中指出，耕耘这梦想必须怀抱「含忍且忠信的爱，细心照料」。

他首先谈到历史的层面说，圣保禄、圣伯多禄和初期门徒并未宣讲一个没有历史的耶稣，他们在天主子民的历史中宣讲耶稣。天主让这个民族走过了很多个世纪，终于获得成熟，达到时期的圆满。