会长和骨干成员在接受课程培训之后，安排他们出去体验：每七人一组，不带任何物品，步行去周围村庄教外人集中的地方进行福传。

在避静期间，有6位参加避静的教友，根据避静反省的题目，分享了自己的信仰历程，介绍了如何活出基督徒的美德以及热情友善待人，吸引教外人认识信仰天主。

因为外人、远人和你关系不那么密切，相爱不容易，相恨也不容易。你看抛弃子女的都是父母，遗弃妻子的都是丈夫，虐待父母的都是子女，害你的人许多是你的朋友或亲戚。

王会长文化不高，总说自己不能讲什么，其实在教堂值班，教外人参观时，她的教会知识讲得很好。平时还多次耐心给青年教友讲进堂礼仪，如要端庄，穿衣要整洁，神父在举扬圣体时，要怎样做等等。

结果发现祖辈的老教友，有的儿女结婚后变成了“半家户”，孙子辈的就是教外人了。他们不懂也不学圣经，更没有福传意识和行为，难怪这个弥撒点没活力。

很多教外人也来听讲。每天都有几个人和我探讨。其中有两个人说：天主教和耶稣教都是外国教，从外国传到中国来的。又有人说：天主在哪里，你能让我们看见吗？

1996年夏天的一个晚上，由于很长时间没有下雨，宋学琴和两位新教友组织了很多本村或邻村的教外人一起求雨。

对待孩子们婚姻他的做法是，如果选择教外人，首先要问他能不能做基督徒，如果把钱看得很重，那就免谈。

修桥补路，教友都能做到，大秋麦收上路的车辆多，农村又是土路，一下雨，容易压坏，教友们就去主动修路，这给教外人立了很好的榜样。通过这些活动，使他们在信仰上感觉到充实，让教外人对教会产生好感。

圣诞节那天，有一个青年教友看到一位教外人走进了教堂，便赶紧找到神父说：神父，快给我一本福传小册子，来了一个教外人，我去给他。这样的事屡屡发生，年轻人的意识里有了强烈的福传意识。