潘老师以回家团聚为主题，将弥撒礼仪用讲故事的形式为大家做了生动、详尽的讲解，既贴近生活、通俗易懂，又使大家深刻意识到回家团聚的重要性、神圣性。潘老师强调：弥撒是用有形的标记领受无形的圣宠。

住在附近村的经常回家看望老母亲，陪她聊天，帮着拆洗被褥。在城市的，逢年过节都要回家看看。平日也常托人给母亲捎些衣物、药品、营养品等等。

我就跟哥哥说：让我出院吧，我很感谢你们为我的付出，但是几个月来医院过得真不是人的生活，我真得好怕，让我回家好好过几天人的生活吧。

人生是一条路，每个人都是过客，早晚要回家。出门是为谋生，获取利益，为了家庭更好，这需要各方面的付出。人来到世界一趟，也是为了回家，回到天父之家。天父之家需要什么呢？

三天后大夫让回家休养，那时候咱们家人多，家里田里干不完的活儿，想起来真是奇迹，活下来真是命大，感谢天主。母亲的眼圈又红了。

打电话回家，接的是父亲，问他母亲（养母）人呢？他说，被生母叫到渭河南去住几天。夏忙后，生母不是过渭河来了吗？怎么现在母亲（养母）又过去了？自从几年前养母因胃穿孔做了手术，两个母亲来往得更频繁了。

对一个用一生去实践自己信仰诺言的老修女来说，离去只是结束在世旅程，踏上回家的征途而已，她要去的，不是一个令人迷茫的恐惧之所，而是她所向往的天上的家，那是她最后安息的地方。我一直颇为遗憾，对她了解甚少。

倘若我知道回家的路而我跌跌撞撞地行走于其上，那条路是不是就因为我左摇右摆而变得没那么正确呢？

这也令教宗想起《路加福音》中荡子回头的比喻，那名翘首盼望儿子回家的父亲「远远就看见他的儿子」（参阅：路十五）。教宗鼓励众人说：「回到天父身边吧！祂在等待著你。天父温柔地对我们说话，尤其是在四旬期内。」

某天，雅各伯「听见呼唤他回家的声音」，他便踏上旅途，回去他兄长仍生活的「故乡」。在最后一段的路途中，雅各伯迟疑地思索回家后等著他的会是什么。