教宗在结束讲话时，慈爱地提到作为祖父母的人，他强调不可以任何理由将祖父母排除在家庭之外，不可从新一代的人手中抢走这个宝藏。教宗离开巴伦西亚前在机场对信友们做了最后叮咛。

同样那些有争议而又棘手的问题一样冲击着刚刚踏入修院大门而又不谙世事的一代青年修生。面对如此残酷的现实，我们时常感到痛苦无奈。当时抚顺堂区神长教友们的成功经验让我们看到了一个地方教会的新气象。

当然一个人的智慧总比不上万千人的智慧，一代个的智慧不如千百代人的智慧。因此任何文化都不能创设，只能在传承基础上，进行改良，加入时代元素。现在还有人反我国传统文化。

从此，蒲圻教区失去了一个主心骨，一万多教友们失去了一位好神父，他亲手培育起来的一代神坤们失去了一个敬爱的老师、慈爱的父亲。高风传教会，亮节启后人。他音容虽逝，但德泽永存。

田家井的一代教友，时刻牢记圣母的大恩。

我们期待年青的一代去学习传统的绘画，并吸收古典主义、写实主义、印象派、立体派和超写实主义等不同风格的画派去表现圣像艺术。(未完待续)

他并不是圣母玛丽亚未孕而生的；他是以色列一支贵族的后代；耶稣与十二门徒的画像《最后的晚餐》里12个圣徒中包括玛丽亚•玛格达蕾娜，而这个女人还为耶稣生下了后代，在达芬奇为首的秘密团体的保护下，他们一代一代地生存了下来

纪念一代伟人的这些历史文物，不幸在“文革”中全部被毁，荡然无存，留下了深深的怀念：“阁老坟山何处寻，肇嘉浜畔柏森森。文革破旧无子遗，常使后人泪满襟！”

瞻仰着当年教友们冒生命危险在墙缝、地窖里珍藏下来的圣物，年轻的一代信友愈发感到信仰的宝贵。几尊在文革中被砸毁残存的苦像圣身，无言地诉说着当年的苦难岁月，让人睹之泪落。

我的心在传教上，但是大概40岁的时候，我开始怀疑我们是否拥有在属灵上的神学，你是否可以用那些话语，去完成在这一代中的使命。我思考了马太福音24:14，看起来没有方法克服所有这些巨大的障碍。