教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

一、人人都有罪我们天主教对人有一个基本的看法，人人都有罪。如果我们说，我们没有罪过，就是欺骗自己(若一1:8)。实际在我们这个世界上，这样欺骗自己的人很多。

一、辅祭员，你知道自己是谁吗？如果有人问你们这个问题，你怎样回答呢？你们知道你们在教会中有着一个特殊的地位吗？

今将手的礼仪性的各种动作做一综合性的阐述，以了解其意义，对积极、有意识参与教会礼仪者可能有所助益。一、画十字的手十字是基督的象征，因为他在十字架上为了拯救人类，自作了牺牲。

在印度尼西亚圣座大使馆担任顾问的鲁加姆瓦蒙席在雅加达接受本台访问，做了见证：答：教宗的讯息鼓励大家举行更多的请愿行动，希望他们的生命能保住。今天午夜将有一个有关的电视节目。

意识形态是一种辩解，当这种辩解不存在时，便有了加音的回答：‘我的弟兄与我何干？难道我是看守我弟兄的人？（创四9）’战争不看任何人的情面，不认亲疏。

袁石信的生活照一、家族信仰1984年袁石信出生于一个教友之家，家族的信仰来源于一段传奇经历。袁石信的高祖父那一辈还未认识信仰，他们从事炼油生意，家境相当富有，在村中首屈一指。

白柳诚一枢机主教编者按：2005年3月28日星期一，复活节次日，白柳诚一枢机在其东京的私人公寓接受了本报总编张士江神父的专访。

1903年，教会为纪念徐光启受洗300周年，在其墓地竖立起一个大十字架，底座上刻有马相伯用中文和拉丁文写的颂词，徐保禄，请你在天上引领你的同胞，来到天主身边，保佑你的后裔具有完整的信仰，背弃信仰者回归基督

我相信你不會記得我，我相信你不會知道我的名字記不得我的容顏，就象我不知道你的名字記不清你的相貌一樣。但我卻依然記得你的眼神和你划十字的動作，那一刻給我心靈深深的震撼，那一刻的記憶歷久彌新。