这次要理讲授仍然以《迦拉达人书》为主题，保禄宗徒在书中阐明，自由绝不是“放纵肉欲的借口”（参：迦五13-14）。教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

1.天主亲自来爱我们天主降生成人，成为我们受造物中的一员，以人的方式来爱人。

陕西凤翔的李主教一席话让我彻底领悟了天主对母亲的大爱：“你母亲就像当年的圣方济各，其言行与世人格格不入，这才是天主最喜欢的；这是中国历史上罕见的圣人行径———你们该明了有这样的母亲是你们整个家族的福分！

天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

期间，义工们还与老人唱歌跳舞拉家常，在有限的时间里，折射出了更大的光与爱。在这支爱心队伍里有母女组合、夫妻组合、姐妹组合，有关门歇业的个体老板，有年过七旬的大姐，有青春似火的年轻人。

祂看顾我们，与我们同行。祂为何这样做呢？只因为祂爱我们。你们明白了吗？祂爱我们！天主必会满足我们每日的所需，绝不弃我们於考验和黑暗之中。这是天主的眷顾！

亲爱的耶稣基督，为了爱，你来到人间，为了爱，你曾许诺，要天天与我们在一起，直到今世的终结，因为这爱，你陪伴我们的团体走过五个春秋，因为这爱，你派遣你所喜悦的神父修女，哺育我们灵性的成长，因为这爱，你助佑我们的爱之家在你的圣殿内分享你的光荣和喜悦

“天主是爱”和“我们认识天主对我们的爱，并相信他的爱”，就像在《若望书信》中写到的一样。

以巴武力冲突再起（梵蒂冈新闻网）以色列与巴勒斯坦人于上周末再次爆发冲突以来，国际社会对以巴危机的恶化深表关切。