和平既是天主之爱所安置、所愿意的秩序的结果，因此和平本身就具有真正的、无上的真理，而且能符合「我们内心深处无法压抑的渴求与希望」4。

我和米勒在修院倾谈时，她建议我可以跟她的孩子举行避静，提醒孩子她仍然十分关心他们，尽管大部分时间透过祈祷，而非直接沟通。这星期当我知道米勒离世的消息，我记起我们当天的对话。

我们仍然停留在和平意愿与期望的谈判间以及互相的攻击中。以色列人杀巴勒斯坦人，巴勒斯坦人杀以色列人。两方面各有各的诉求。以色列有权享有安全，保护他们的人民是他们的合法权利。

世界各国的贫富差距仍然很大，地区性的战乱仍然此起彼落，一国之内的贫富差距和社会动乱也一样层出不穷，如果我们没有能够使世界各国各民族的人，包括一国之内各地区的人民，都能在物质和精神上享有生活基本需要，则我们期望平安繁荣只是空谈和幻想而已

仍然有一些积极的措施。「来自世界各地的越来越多的朝圣者的到来，给予许多家庭带来了微笑，他们可以安心工作。」

就连嬉皮们，虽然标榜从现实社会抽身（ｄｒｏｐｏｕｔ），但说来可笑，他们仍旧陷入另一种纠结，他们仍然有嬉皮“营”，仍然渴望着与别人声气相通。人类也是不喜欢单数的。

仍然有教授和学生的关系吗？答：当然继续有这种关系，对教宗来说，这也是一个放下日常事务、与过去学生聚会的时刻。气氛仍然和许多年前一样，他是教授，我们是他的学生。

虽然如此，可主耶稣仍然派遣了他们，赋予他们福传的使命。因为若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？（罗10：15）由此可见，这个使命是每个基督徒应该去努力完成的，即使他们仍心存疑虑。那么，这个使命到底是什么？

但是，我仍然保持着坚定的信仰。生活好了，然而一段时间里，我却放松了信仰，开始去跳舞、打麻将等，虽然主日也去参与弥撒，但却心不在焉，不像以前那么热心了。

我想结束这样的对话，但是他仍然步步逼问：可是，我觉得教会所宣扬的天主更像旧约中的天主！他有点挑衅。何以见得？我有点发怒。相信你非常熟悉《要理问答》吧！当然。《要理问答》上有这个问答：天主是至公义的吗？