教宗在演说中说:「不要让任何人令你的梦想幻灭」,因为它们是「最重要的、最明亮的星星,照亮人的道路」。有6万至7万名年轻人愉快地来到罗马。教宗和他们聚会,回答了四个关于生命、选择、未来和爱的意义的问题。

它让人很明显地看出，人们所犯的过错，做了许多不该做的事。故事的后半部讲的是隐秘的罪。罪过是隐藏在心中的不满、不平的怨怒，他们都需要父亲的爱和支持。

他指出，对上主而言，不吃肉类却互相争吵、剥削劳工，不算是守斋。耶稣乐见的斋戒是要解除不义的锁链，使受压迫者获得自由，给赤身露体的人衣服穿，履行正义。教宗强调，这才是真正的守斋。

战争是「没有目的地的旅途」，应当对此说「不」；战争是「没有赢家的挫败」，应当对此说「不」；战争是「没有借口的疯狂」，应当对此说不。

四旬期所体现的更新时期正是一次上路的机会，使天主子民不成为冷漠的人。教宗请众基督徒默想福音中的3句话，以此陪伴四旬期的旅程。

天父总是按照祂的爱子，耶稣的肖像，个别地、不重复地创造我们。这是个令人惊叹的奥迹。基督徒蒙召具体地参与人类和社会现实，不违抗天主和凯撒。教宗告诫道，违抗天主和凯撒是一个基要主义的态度。

’‘不，这是一个奉献’。教友们做奉献是应该的，但他们想做一个奉献时，应当在私下把献仪放入奉献箱，不让任何人看到给了多少。

对印度新任大使，教宗固然赞赏这个国家努力发展民主和自由的社会，然而对印度某些邦所发生的对少数宗教信徒不宽容的现象，他却感到忧虑。

为了避免是非，纳迪姆便不再让女儿们上学了。几天后，校长和穆斯林家长却威胁他把女儿送回学校。旁遮普省南部地区，是巴基斯坦国内宗教不宽容和极端主义现象较为严重嚣张的地区。

以前在我眼中的修女，就像中学时代形成的那种莫名奇妙的思想一样，她们足不出户，不走向社会，逃避现实生活，似乎还有些神秘或者还有一点点古怪。