为全体人类发展着想是基督徒的使命，只顾自身的利益，而罔顾别人的福祉是不公义的，我们有责任扮演先知的角色，指陈不公。　　

然而世上的罪使得死亡更为恶劣、更加不公。仇恨、傲慢、贪婪，嫉恨是死亡的帮凶，亲情似乎是死亡帮凶手下预先注定和软弱无力的受害者。

诚然，媒体并不是解决社会不公和罪恶现象的万能药，尤其在媒体尚未充分地获得其应有的独立性时，我们更不能奢望太多。

艾尔多枢机首先谈到家庭的挑战，特别提到移民、社会不公、低薪收入、工作流动性大、出生率下降、妇女遭受暴力，她们经常被迫堕胎和节育，以及不惜一切代价租借子宫和生殖细胞来满足得到孩子的欲望。

米西·柯林斯（MissyCollins）代表遭受不公待遇的爱尔兰游牧家庭作了见证。教宗强调，在天主的宴席中，人人都有席位，任何人都不应该被排除在外。

因为他不会再抱怨生活的不公，被别人忽视的态度，而会因自己是一个罪人，而安心忍受，坦然处之，全当补赎；更能以积极向上的心态，乐意接受一切，奋发向上，努力拼搏!生活将因他的努力而会更美好、更阳光！

面对弱者麻木不仁，面对不公事不关己，面对权力卑躬屈膝，而在至真福八端中，主是怎样在教导？神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害，这样的人才是真福。

一次又一次我像浪子一样背离天主，在外“挥霍”的日子，我走到了人生的最低谷，我抱怨命运的不公，我抱怨天主给我的天空为什么总是灰色，为什么他的慈爱总是向我隐藏。我有千万个为什么，却没有一个答案。

疫情过后，我们将继续依循这个社会不公、轻视环保的经济体系运作吗？让我们想想这一点。但愿二十一世纪的基督徒团体能恢复这现况──照料受造界和社会正义：二者相辅相成──这样就能为主的复活作出见证。

正如《福音》所提到的那样，人类蒙召“在正义、和平及友爱的和谐”中生活在世界上，但如果为了自己的利益虐待大自然，“和谐就被破坏，就会出现严重的不平等、不公和痛苦”。