他在弥撒讲道中强调：朝鲜半岛的人民是一个家庭的成员，只有对话才能克服差异。

一个教友，自然愿意帮人追求精神幸福，但在福传过程中碰到的最大的“钉子”，就是灵魂不能被人的感知系统所感知，灵魂无形，故目不能视，灵魂无声，故耳不能听，灵魂无味，故鼻不能闻，灵魂无体，故手不能触。

教宗在这段视频中，敦促众人建设一个容纳的未来，一个为所有人，不排除任何人的未来，尤其是最弱势群体。他们中包括移民、难民、流离失所者和人口贩运受害者。

有一个富商起初答应吕修女包建两层楼，闻听此言，吕修女喜不自禁，心中有了底。然而不久，富商说只能包一层，“一层就一层。”吕修女说。没想到，几天之后又听到一个坏消息，一层也不包了。

祭坛顶端是一个巨大十字架，两旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子镶嵌的亚西西圣方济各和圣依纳爵·罗耀拉的画像，这是对这两个首次将福音传入巴拉圭的修会表达敬意。

祭坛顶端是一个巨大十字架，两旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子镶嵌的亚西西圣方济各和圣依纳爵·罗耀拉的画像，这是对这两个首次将福音传入巴拉圭的修会表达敬意。

教宗说：我们所面临的挑战正是如此：天主给人的第一条诫命，是一个暴君给予禁止和强迫的命令，还是一位父亲照顾他的孩子并保护其免於自我毁灭的殷情？在蛇对厄娃说的各种谎言中，最恶劣的是牠暗示天主嫉妒与专横。

人更会用自己的手段把自己包装得完美无缺，挑不出一个坏毛病，他们会利用慈悲、好心、金钱、权力来武装自己，把自己的虚伪、嫉妒、骄傲、贪心包装起来，甚至让自己从一个十恶不赦的坏人变成一个让人赞叹的好人，这有意义吗

绝配百年四川话》一书的新书发布会，这本书原是1917年由加拿大传教士启尔德编著的《华西第一年级学生用中文教材》，里面有不少用四川土语发音的英汉情景对话，非常生动有趣，是外国人学习四川话的一本活教材，后来在一个偶然的机会被发现后

昂起脸感受着春风抚弄，融化的冰凌快乐的畅流。竖起耳聆听春雷的轰鸣，醒悟吧！愿我灵不再昏沉。耶稣，我将行的路程你已丈量，我要去的地方你已先到，耶稣，你是我生命的护盾，愿