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为了饥渴的灵魂
2012-01-12

(格前9:16)我鼓起勇气对大姐说:你抓紧看病,身体一旦好转,我陪你一起去姥姥那个庄上。

谢努达三世去世 埃及科普特基督徒生存环境更不易
2012-03-21

科普特人占有埃及人口的9%,大约有800万,也有些数据估计科普特人口甚至有1000万-1200万。

普世教会信德年荟萃(一)
2012-10-12

9、邀请朋友一起参与弥撒:信德年具有普世性的特征,福传是它的一个目的。10、在日常生活中活出真福八段的劝谕:真福八段是基督生活的蓝图。其智慧将教导人们重新审阅谦卑、耐心、正义、爱、宽恕和自由。

天主是爱
2013-07-22

他虽然在两千年前带着他的身体升了天,但他的爱依然临于人世,与我们寸步不离,他在不停地实践他来不是召叫义人,而是召叫罪人(玛9:13)的诺言,所以他特别关心罪人的悔改,耶稣显现给圣女玛加利大说:罪人在我心里

2013-08-22

尽管上主混乱了人的语言,(创10:9)但人们的思想情感依然大同小异。民族之异在于文化和习俗,就连姓名的顺序也会颠倒。至于上主的自有,有的喜欢说成是无,只不过更抽象一点罢了。

罗马:教宗方济各2013年11月13日周三公开接见活动:我信赦罪的圣洗只有一个(讲话全文)
2013-11-15

说光照,因为经由圣洗,人满被基督那普照每人的真光(若一9)的恩宠,驱散罪恶的黑暗。为此,在圣洗礼仪中授予父母一支点燃的蜡烛,为表示这光照。圣洗圣事藉着耶稣的光,从内心光照我们。

北京:传承主保福传精神,开启福传全新时代
2013-12-12

分享中得知圣沙勿略教堂的建成,完全是天主圣神感召的圣果:2011年9月底几个陌生面孔走进永宁天主堂,是慕名而来参与张神父弥撒的。

从头到心
2005-07-14

天主不是抽象的,而是活生生的与人相遇的一位,他是“亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主”(路二十:37)他像朋友一样同梅瑟来往(出三三:9),在《雅歌》作者的心目中他是爱人。

祈祷生活化
2002-11-15

(见《教会宪章》二:)“圣神住在教会内,又住在信友的心里”(格前三:16),“在他们中祈祷”(格前:一:4)。可见教会是个祈祷的团体,是天主圣神在指引我们祈祷。

一封无法邮寄的信
2006-07-27

事隔两年,女儿依然记得18日早9点多(主日天)王神父给圣尸后,三姐拉开殓布,您当时的笑容那么的安详、甜美。“含泪播种的必含笑收割。”