虽然所到之地很有限，但教宗心意的对象是整个美国，特别是病患、弱小和遭遗弃的人。　　教宗在致美国人民的录像讯息中指出：“今天的世界比过去任何时代更需要希望：和平的希望，正义的希望，自由的希望。

““在公共生活中，一切都在遭受着去神圣化的危险：人、地、许诺、祈祷、生活的实践、语言、圣书、宗教仪式、宗教的礼仪和象征。我们的社会生活正在变得越来越世俗化。神圣已被删除。宗教生活变得越来越淡化。

“屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风”孙军朝来自河北省邢台市临城县的一个小山村———槐树庄村。今年39岁的他默默地承受着命运带给他的苦难。2002年的时候，风湿性心脏病、癜疯病将魔爪伸向了他。

在为教会的祈祷中，司铎纪念着所有可能有特殊需要的人们：那些遭受着痛苦和磨难考验的人们、病人和临终者、陷于诱惑当中或被罪恶的淫威奴役着的人们。同样，也为那些显露出善意及结出圣德果实的人们祈祷。

传教士遭到了中国政府和民众的排挤，无法进入内陆。最早来东方传教的耶稣会士圣方济各·沙勿略在客死中国南海上川岛前感叹：“磐石啊，什么时候才能撬开？”有了前车之鉴，利玛窦在中国做事分外谨慎。

尽管遭到了挫折，但三个姐妹并没放弃。她们想起女人说过其丈夫是一位泥水工人。于是，她们假装叫其丈夫做泥水工，这样才找到了人，并将真实情况告诉他。得知消息，一家人也非常高兴。

反而令人悲伤的时刻是，教宗向在场的信友们谈及到他的一家属们遭车祸，使孩子和母亲丧失了性命。教宗说：『谢谢你们为我已亡的家属们所做的祈祷』。教宗说，『他也有家庭，有五个弟兄，十六个侄子。

有两三人一起下洼锄地，锄过两三遭后，在地头上休息的时候，也背诵经言要理，不到一年，就把早晚课、四本要理全学会了，经贺司铎亲自考问，没有一个不过关的，就给他们集体付了圣洗，时在前清光绪六年，即天主降生1880

愿和平临於那些遭遗弃和被排斥的我们的弟兄姐妹、那些忍受饥饿的人，以及暴力的受害者；这和平不是空话，却实际有效。愿和平临於流亡者、难民和移民，临於那些今日成了人口贩卖的对象。

因著不义，他们对一种合乎尊严的生活所怀抱的希望遭到了拒绝，面对的却是冷漠的围墙。愿厄玛奴耳成为整个受伤人类的光，使我们那往往铁硬和自私的心变得柔软，因而成为祂的爱的工具。