尊重别人是一种礼仪，尊重别人是一种素质，尊重别人是一种修养，尊重别人是一种文明，尊重别人亦是人人皆应该遵守的最起码的道德准则。孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

十字路口上的耶稣于人性和神性的矛盾中冲突着、犹豫着、徘徊着、艰难地选择着……而这困惑的处境，是我们每个人都不能避免的，在我们短暂的一生中，有多少俗世的物欲与道德伦理的较量，有多少难以割舍与无可奈何的纠扰

教宗在弥撒讲道中重申：若没有天主，人将陷于个人自私胜过友爱，物质胜过道德，所有胜过所是的困境。所以，人必须重返天主，才能回归人之所是。即使是在困难的时刻、危机的时刻，与天主同在，就不会欠缺希望的方向。

中华民族的传统美德也是百善孝为先，同时人们也将孝道视为衡量一个人道德品格优劣的试金石，如果有人连自己的生身父母都不孝敬，那其他的一切便无从谈起，即使他衣着光鲜、潇洒英俊、办事精明、能说会道、具有常人难具有的优长

我这样说并不是危言耸听，当今尖端科技的发展，固然推动了世间文明的进步，也给人类带来了生活上的享受，却也毋容讳言，人类在否认造物主存在的前提下，像脱缰的野马，放纵私欲，道德沦丧，更将我们生活的环境铸成腐败

反之，撒玛黎雅人在路过那位受伤的人那里时，‘一看见就动了怜悯的心’：他有一颗开放的心，他有人性道德，是人性道德促使他走近那位受伤的人。　　

事实上，我们内在那些愿意做的善愿和想法已充分地反映了我们心灵境界的进步与超越，同时，随着善情善愿的不断扩展和增强，我们自身的道德价值也会随之提高，虽然世俗的目光对此常是视而不见，但在上主那里完全可以得到肯定

hellip;…他宣讲爱，而非刀剑……耶稣基督是激励着基督徒活出其精神的强大动力，民谣苦不苦，看看十字架上的主，典型地反映了当代中国天主教将耶稣作为基督徒在现实生活中的道德榜样的价值取向

这些歌词都是涉及伦理题材、教导、道德品行抒情诗，并引用了教会作家们的诗加以妥善的说明。

作为“茫茫人海”中的一员，我今提醒主内亲爱的兄弟姐妹们：在道德倾斜、人情淡漠的当今社会里，让我们拿出“驴驹”的干劲，尽其所有，统统交于人间，哪怕只落得“无情岁月增中减，一身清风到暮年”。